2008年11月7日 星期五

神學精華-信仰的重整

科目:神學精華─信仰的重整
學分:4
教師:陳俊偉
課程簡介:簡介基督教信仰內涵,提供學生信仰基礎,幫助學生認識自己的信仰,
並激發學生對神學產生興趣

評分標準:
1. 讀書時間記錄 40% (80小時)
自己需要計算總時數,登記,交給班長
2. 課中參與 30% (不遲到早退,打瞌睡,缺課)
3. 課後考試 30%

課程進度
1. 導言:神學重要嗎?基督教信仰的本質 《人生智慧觀》
2. 基督教信仰的本質/如何認識神?神是怎樣的神? 《人生智慧觀》
3. 三一神觀 講義
4. 耶穌基督是誰? 《靈魂面面觀》,295-366
5. 耶穌基督是誰?(續) 《靈魂面面觀》,367-458
6. 人的組成是甚麼?問題是甚麼?
7. 基督教救贖觀─天堂在哪裡? 《靈魂面面觀》,259-292
8. 基督教救贖觀─死後到哪裡去?(續)
9. 教會與聖禮 講義
10. 聖靈與聖靈的工作 《靈魂面面觀》,189-213

教科書
1. 陳俊偉主編,《靈魂面面觀》。洛杉磯:台福傳播中心,2003.
2. 陳俊偉主編,《東西方的人生智慧觀》。香港:天道,2005.

參考書籍
1. 卡爾‧巴特著,胡簪雲譯。《教義學綱要》。香港:基督教文藝出版社,1972.
2. 柏路易著,《基督教教義概要》。香港:天道,1990.
3. C. S. Lewis著,廖湧祥譯。《如此基督教》。台南:東南亞神學院協會,1991,
五版。
4. Karl Barth著,龔書森譯。《福音的神學─導論》。台南:東南亞神學院協會,1975.
5. Migliore, Daniel L. Faith Seeking Understanding: An Introduction to Christian Theology. Grand Rapids: Eerdmans, 1991.
DVD課程提示

以下提示是給看DVD的同學們
一、有關考試
1. 考試是open book,可以看書,討論,但不可看別人的答案。
2. 考試是在家裡考,不要忘了寫名字。
3. 需打字。
4. 考題已經發給同學,所有考試必須在上完DVD兩週內完成,逾期沒有成績。若有特別情形,需寫一份說明,與其他同學的試卷一齊交給培育中心。
5. 班長全部收齊後,一齊寄給培育中心。請勿單獨寄給老師。

二、有關上課
1. 請班長每次點名,記錄所有遲到、早退、與曠課。
2. 課後應有三十分鐘討論。每班分成幾個小組,一組以不超過五人為原則,由班長推派一人當小組長。

三、有關讀書
1. 讀書是必須的,只有上課是不夠的。
2. 請詳細記錄讀書時間,並統計總數。
3. 讀書時間表每週交給班長,最後與試卷一齊交給培育中心。

四、有何問題,請和老師聯絡: 5749750@gmail.com
















讀書時間記錄表
姓名
日期
時間(幾點幾分到幾點幾分)
書本與頁數




























































總共時數

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基督教信仰的本質

一、「我」(我們)的形成
開始與結束,過去、現在、將來
身位(identity)的形成;成長與關係(282-283)
identity crisis:從與平面(被造界)進入與垂直(創造者)的關係裡
我←→你 普通啟示/特殊啟示(如何認識神) 你
(暫時)→空? 神是怎樣的一位神? 永久↗ ↖永久
無神論/泛神論 耶穌基督、聖靈是誰? 我←→你
教會是甚麼?世界末了 (永久)
自然神論、傳統基督教神觀
我與你→「我們」與你(永恆的你)

二、信仰的重點是「對象」
「我是一個基督徒」,「我相信神」是甚麼意思?
信仰的基本形式
「我」;「信」;「你」─神
信仰的基本意義
「我」與「你」(父、子、靈)關係的建立
1. 道成肉身,以馬內利(太1:23)→超越死亡(羅8:35-39)
2. 任何環境,都面對「你」
3. 因你而改變
信仰的前題
恩典,神主動
約3:16;提前2:4-6
恩典改變了我:以「你」為中心(太16:25);改變是恩典
三、信仰是信靠
神的話(word)與神的道(Word,約1:1)
抓住神→超越自己(貧乏;無能;灰心),得著自由→超越環境
執著(來11章)與韌性(太12:20)
全人性;超越的人生(羅8:1-2)
倚靠;為自己辯護與爭取;掙扎與自我保存→安息
權威與標準
四、信仰是知識
神啟示自己,適合人的話語
最清楚是在耶穌基督裡(約1:1-3;來1:1-3;西1:16-17)
真理的依歸(約14:6)
人能理解的話,活的,真的,有限的(林前13:12),相對的
卻是恩典(林前1:27-29)
可經驗、實用的知識,引導性的知識,行在真理中,是人生智慧
(詩119:105;賽30:21)
使能面對各種艱難(羅11:36;8:28;林後4:17)
五、信仰是承認
公開的歷史事件: 1. 基督事件(提前3:16);2. 教會:教會儀式與信仰語言;成為見證(彼前2:9)→發光,彰顯上帝榮耀(願你的國降臨)→仍然不明顯(林後4:7)
公開與負責任的生活;教會語言 vs. 社會語言,多元的社會
社會的一份子,完整的人格
六、結論



























如何認識神?

一、認識神的困難
認識人、動植物、與認識神的不同
知識與認識的區別(人可以知道神卻不認識神)
知識與無知識的危險(林前8:1-2)
渴望對神的認識/知識,與其終極目的─生活與敬虔(詩119:1, 2, 5)
如何將知識轉化為對神的認識?─默想(反覆思想、深思)、禱告、頌讚

二、認識神的人的特點
1. 有能力為神作工(但11:32)
禱告的人(但9:3)
2. 知道神掌權(但2:20;4:25-26;9:4,7,9,14)
3. 無畏的勇氣(但以理;徒5:29;20:24)
4. 有滿足與平安(羅8:1,16,28,30,33,35;但3:16-18)

三、認識神
重要性:永生(約17:3);耶9:23;神的心意(何6:6)
內涵:聽神的話與神的靈;神的屬性;遵行神的命令;活在愛中
與神有個別的交往;思想、情感上與屬神的(人、事、物)認同;是恩典
例子:夫妻;父子;臣民與君王;羊與牧人
經由:耶穌基督(約14:6,9)
─今天,屬靈的關係,藉著聖靈、聖書、與教會

四、認識神與被神認識
最重要的不是我認識神,而是神認識我
例子:摩西(出33:17;耶利米1:5);牧人與羊(約10:14,15,27,28)
註:《認識神》,巴刻,1-28.

五、認識神真的可能嗎?
1. 人有宗教的本能,神的啟示才有用─人的獨特之處
2. 神的啟示─
伯11:7;林前2:10, 11
A. 普通啟示:自然界(詩19:1-2;羅1:20),人心
B. 特殊啟示;為何需要特殊啟示?
a. 罪惡蒙蔽:約1:3;羅1:18,25;弗4:18;西1:13;約壹2:9,10
b. 神的屬性(神是怎樣的一位神),人的問題(罪惡與救贖),屬靈的事
六、特殊啟示
1. 方式
A. 神的顯現(神的使者;耶穌基督;教會與神的兒女)
B. 直接的傳達:可聽見的聲音;烏陵與土明;夢;異象;光照與聖靈
C. 神蹟:耶穌基督
2. 內容
A. 救贖:罪、和好、更新─神與人
B. 語言與事實:語言與知識的傳達;在以色列的歷史與耶穌基督裡具體的行動出來;經由舊約的禮儀和新約的教會崇拜裡表現出來
C. 歷史的:不但發生在歷史裡,而且在歷史裡逐漸的發展出來,在耶穌基督的身上達到完全
註:Berkhof, 《基督教神學概論》,1-17

七、結論
認識神與人生經驗
認識神是否表示我們對發生在身上的事都有合理的解釋?
認識神與人生的態度有何關係?





















神是怎樣的神?

前言:如何認識神?認識神的目的在哪裡?
只有一位神(申6:4),如何對待這一位神?(可12:29-30;出20:2-3),祂是萬有的本源(林前8:6)
經由耶穌基督,耶穌基督是誰?
建立在三一神觀的架構上

一、有位格
永遠的、不改變的生命:神不改變,從亙古到永遠(詩90:2;93:2;102:26;雅1:17),是首先的也是末後的(賽48:12),是無窮生命(來7:16),祂的心思不改變(民23:19)→神是可靠的!
不改變的位格、生命、與屬性(出3:14;34:6;約5:26;帖前1:9;徒17:25)
求告(創4:26;12:8);倚靠(詩20:7-9);不可妄稱(出20:7)
神與人的關係是個別性的(創3章)
二、神是愛
林後13:11;約壹4:8, 16
三一神之間的關係:太3:17;約14:31
與世界的關係:約3:16
神的愛在甚麼時候顯明?約壹4:10;羅5:8;太5:45;6:26-32
如何臨到人的身上?羅5:5
人在甚麼時候彰顯神的愛?恩慈,良善,不輕易發怒…(林前13章);彼此相愛(約15:12);彼此饒恕(太6:12);與信徒一同經歷(弗3:14)
愛的至極表現:認同(道成肉身)
三、神是靈
約4:24
提前1:17;6:15-16
敬拜神(約4:21);敬拜神的方式─偶像(第二誡)
不受時空的限制(徒17:24)
擬人化,神以人形顯現(theophany)
摩門教
四、無限
神是無限的,充滿天地(耶23:23-24),但又在天地之外(詩139:7-12)
知識、智慧(詩147:5;太10:29-30),人在神面前赤露敞開(箴15:3;來4:13),天地的創造(詩104:24;羅11:33)
全能(omnipotence):創17:1;18:14;王下6:5-7;可4:35-41;太14:22-23;徒17:26
五、聖潔
獨特性,高超威嚴(出15:11;賽57:15;6:1-4)
地方(出3章;19章);至聖所(出26:33;王上6:16)
純潔、善良、完全(哈1:13;利11:44-45)
獻祭:無殘疾(利1:3)
信徒(林後6:14-7:1;帖前3:13);教會(弗5:27)
公義的作為(啟15:4)
神的聖潔顯明在與被造的關係:公義
神的律法反映神的性情(詩19:7-9)
賞善罰惡,為人伸冤(羅12:17;詩58:11;申7:9-10;摩5:12)
六、真實
與偶像不同(耶10章;詩115篇);獨一的真神(約17:3)
與魔鬼不同(約壹5:20;啟3:7;6:10)
神的話(約17:17),宣講神的話也是如此,不能是而又非(林後1:18)
信實可靠(提後2:13);守約(書9:16-21)
七、超越與臨在(transcendence/immanence)
1. 臨在:耶23:23-24;徒17:28
伯27:3;33:4;34:14-15;詩104:29-30;賽63:11;該2:5
保守派與自由派的爭執:
神如何作工?自然與超自然;進化與創造;神蹟;童女生子與女子生產
真理與啟示;哪裡可以預見神?
人性:教育,理想、啟發與重生改變
社會與教會
醫治
機構的財務
自然界的管理與破壞
福音的橋樑:反巴特
2. 超越:賽55:8-9;詩113:5-6
超越與臨在同時存在:賽57:15
巴特: “wholly other”
不同的尺度、範疇(dimension):三度空間;聲音(耳朵)和顏色(眼睛)
又近又遠(耶23:23;弗4:6)
神的奧秘與人的有限
肯定神學(positive theology)與否定神學(negative theology)
神秘主義;否定否定(Negatio negationis);神聖的無知(divine ignorance)
八、結論


基督論

人性
降生:路2:1-7;太2:1-6;出13:2;路2:22-24;利12:8;路2:34-35
孩童的生活:路2:46-52;公開傳道;受洗(太 3:13-15);受試探(太 4:1-11; 來4:15)
基督的工作(太4:23;太7:28-29);會累、渴、哭、氣憤;他周流四方行善事 (徒10:38)
耶穌的死:受審與被釘

神性
降生(路1:26-37);使徒信經;(路2:8-14)
詩33:6,9;創1章;所羅門智訓:上帝用「道」創造萬物(9:1);賽55:11;約1:1-3, 14, 18
基督是上帝的心思(Logos,「洛格斯」,「道」,「話語」,「理性」,“Word”)
「人看見了我,就是看見了父」(約14:9)
西1:14-18;來1:1-3;啟1:8;啟1:17-18;啟22:12-13;約8:58;約17:5;約6:33, 38;林前1:24;西2:2-3
歷史爭論

基督的本質、與父的關係
諾斯底主義(Gnosticism)
特土良:三而一的觀念;反對者:神格唯一論(Monarchianism)
俄利根(Origen, 185-254);亞流(Arius, 約250-336)
尼西亞信經
我信獨一上帝,全能的父,創造天地的,並造有形無形的萬物主
我信獨一主耶穌基督,上帝的獨生子,在萬世之前,為父所生,從神出來的神,從光出來的 光,從真神出來的真神,受生的,不是被造的,與父一體的;萬物都是藉著主受造的
主為要拯救我們世人,從天降臨,由聖靈感孕童貞女馬利亞,取著肉身,並成為人,在本丟 彼拉多手下,為我們釘十字架;被害,埋葬;照聖經第三日復活,升天,坐在父的右邊;將 來必有大榮耀,再降臨,審判活人死人。他的國無窮無盡。
我信聖靈…從父出來的,與父子同受敬拜,同受尊榮…
• 「和子」(Filioque)的爭議

基督的人性與神性(兩性)

• 利歐大卷;基督一性論(Monophysites);迦克墩會議
• 這位聖子是完全的上帝,也是完全的人;真正的上帝,真正的人,有合理的靈魂和身體;按神性說是與父一體,按人性說是與人一體。在一切事上與我們一樣,只是沒有罪;以上帝而論,在萬世以前為父所生,以人而論,在這末世,為了我們的救恩,由童貞女馬利亞所生,她是上帝的母親。這神人二性是「不相混亂,不相交換,不能分割,不能離散」。雖然聯合卻各有特色,各性之特性依然保存在一位上,又是一位本性,並沒有分為兩位,只是一位
• 涅斯多留與區利羅
• 考題:請默寫出四段有關基督神性的經文
耶穌的名稱

耶穌
基督
耶穌未曾自稱「基督」/「彌賽亞」
為何耶穌不自稱為「基督」或「彌賽亞」?果耶穌宣佈自己是彌賽亞,將會產生甚麼後果?百姓/門徒的反應會是甚麼?
耶穌自稱應驗舊約彌賽亞的預言:宣告自己的使命,但不是猶太人所期待的
不否認自己是彌賽亞,甚至稱讚如此承認的的彼得
耶穌重新詮釋「彌賽亞」的觀念
基督復活之後,初代教會就不再顧忌的以「基督」/「彌賽亞」稱呼,而且成為專有名詞;主耶穌/主耶穌基督/我主耶穌基督/耶穌基督/基督耶穌


• Adonai
• 譯為「主」出現在耶穌復活之後;使徒行傳和書信中經常出現「主」、「主耶穌」、「主耶穌基督」、「我主耶穌基督」

上帝的兒子

所有的人;非聖經特有的觀念;柏拉圖;斯多亞
靈界活物;以色列民族/君王;以色列的「義人」稱為「神的兒子」
耶穌基督;福音書中,耶穌從未自稱為「神的兒子」,卻常使用「子」來自稱;書信卻經常使用「神的兒子」來稱呼耶穌;為甚麼?
受洗時(可1:11);登山變像時(可9:7);污鬼稱呼他
大祭司,猶太人,施洗約翰,拿但業,馬大,百夫長,彼得的瞭解是甚麼?
不同的人對「神的兒子」可能有不同的理解。
1. 從受洗事件來看
「你是我的愛子,我喜悅你」(可1:11);結合了詩2:7與賽42:1
根據父子的關係,確定耶穌委身於僕人式的彌賽亞使命:曠野受試探
2. 從污鬼事件來看
3. 從耶穌的自我意識來看
那時,耶穌說:「父啊,天地的主,我感謝你!因為你將這些事向聰明通達人就藏起來,向嬰孩就顯出來。父啊,是的,因為你的美意本是如此。一切所有的,都是我父交付我的;除了父,沒有人知道子;除了子和子所願意指示的,沒有人知道父(太11:25-27;路10:21-22)
因著兒子的身份,神交託他使命;例,兇惡的園戶(可12:1-12);彌賽亞必定是神的兒子(因著是神的兒子,神才交託他彌賽亞的使命),這是猶太人不能明白的
耶穌在公會前受審問時,承認他是神的兒子;耶穌復活後,教會就不受限制的使用「神的兒子」,來表達耶穌崇高的地位。神的兒子帶來救贖恩典,人成為「神的眾子」(「嗣子」)
早期教會的認信源於

人子

耶穌的自稱(65次之多),無人以此稱耶穌,教會也未使用此稱呼。福音書之外只出現過一次,司提反見異象時說的(徒7:56)。是甚麼意思?
人─耶穌自稱有何涵意?只是一個人的自稱,=我?此稱呼對當時的人有何含意?耶穌如何使用此稱呼?耶穌給此稱呼注入甚麼內涵?他想傳達甚麼意義?
從此,他教訓他們說:「人子必須受許多的苦,被長老、祭司長,和文士棄絕,並且被殺,過三天復活」(可8:31)
在地上服事的人子:當時的猶太人可能覺得困惑,耶穌自稱人子和以西結書或但以理書的人子有關連嗎?耶穌是否暗示他是屬天的、先存的那一位人子?屬天的人子怎可能出現在地上,且是 眾 人中的一個?地上卑微的人怎有可能同時是屬天的、先存的?
受苦的人子/受苦的僕人。彌賽亞的觀念怎能和受苦的僕人的觀念調和呢?
因為人子來,不是要受人的服事,乃是要服事人,並且要捨命作多人的贖價(可10:45)。門徒困惑了!人子不是先存的、榮耀的 嗎?怎麼變成要為人捨命?耶穌徹底重新詮釋人子的觀念
結論:耶穌沒有自稱彌賽亞,因為他的使命和當時的瞭解完全不同
他自稱人子,不但暗示彌賽亞的榮耀與威嚴,也為彌賽亞的職事與職分注入嶄新的意義,並暗示祂自己超自然的本質與來源。
考題:耶穌如何從傳揚者(proclaimer)成為被傳揚者(proclaimed)?這與早期教會/門徒對他新的認識有何關係?請從耶穌的稱呼/頭銜的角度來回答。




人的問題:罪與死

一、甚麼是罪?罪產生的結果是甚麼?
創3章
約壹3:4;太7:12;羅13:8-10;太22:34-40;提前1:5

二、死亡
O’Hair的故事;死亡與死後的生命
1. 必然的,不能被忽視 (民16:29;書23:14;王上2:2)
如同:傳12:6
預嘗死亡的滋味:疾病(伯18:13);危險(撒上20:3);身體衰敗(羅4:19);缺乏愛的生命(約壹2:10, 14-17;3:14)
2. 不在人控制之下(傳8:8)
驚嚇的王(伯18:14);痛苦的事,產生驚惶(詩55:4);不能逃脫(詩18:4-5);如同波浪(撒下22:5);奴役人(來2:15)

三、死亡與人生態度
孔夫子;柏拉圖;佛教;基督徒(申32:39;撒上2:6;詩39:4-7)

四、基督徒擁抱死亡嗎?
可14:33-36;來5:7;林前15:26;啟20:14
早期教會的信息
羅6:23

五、基督徒一定「好死」嗎?
五福臨門;創25:8;33:29;盧雲『念:別了母親後』;太26:37-38;詩73

六、死亡的提醒─把握現在
1. 你把握機會學習、改變嗎?(傳12:1;摩4:12)
2. 你忠於所託嗎?(林前4:1-5;帖前2:4)
3. 你發揮了生命的潛能嗎?烏鴨的故事(太25:14-30)
4. 如果你今天死了,最大的遺憾是甚麼?
5. 如果你今天死了,最擔心的是甚麼?
6. 你面對過死亡嗎? 如果沒有,應當學習面對它!



死後到哪裡去?

一、天堂
1. 自然界現象 2. 屬靈含意 3. 「天」與地 4. 從神的屬性來看 5. 甚麼時候進「天堂」 6. 神學反省

二、地獄
1. 民間宗教 2. Gehenna與Ge Hinnom 3. 審判的意象 4. 為何神要審判人? 5. 滅絕說

三、陰間
1. 民間宗教 2. Sheol/Hades 3. 墳墓 4. 死亡 5. 墳墓與死亡的聯想(伯17:13-16) 6. 多樣化的描述:地的深處;像影子,沒有生命的活力,微弱的意識;分群而居 7. 與「天」相對比--都在神的權能之下 8. 小結:舊約 Sheol所代表的意義是甚麼? 9. Hades與「天」相對比 10. 敵對神的勢力:有「門」,握有極大的權柄(啟6:8),至終被消滅(啟20:13-14);基督不被撇棄在「陰間」(徒2:27, 31) 11. 小結

四、樂園
1. 舊約聖經用法 2. 七十士譯本 3. 兩約之間的用法 4. 新約 5. 小結

五、煉獄
1. 教義與支持經文 2. 歷史演變:奧古斯丁;大貴格利;阿奎納 3. 東正教4. 更正教:善行與救贖;海德堡,韋斯敏斯德信條 5. 列祖之境與嬰孩之境

六、結論:在基督裡是甚麼意思?
1. 有聖靈的印記(弗1:13-14);已經復活(弗2:1-6)
2. 勝過死亡(提後1:10)
3. 等待復活(帖前4:13-18)
4. 難解的經文:啟6:9-11;路16:19-31;腓1:23;路23:43
5. 不能分割的愛(羅8:35-39);與基督聯合(羅5:21)
6. 基督的王權:已經作王(徒2:36),雖然尚未完全(林前15:24-26;腓2:5-11)。亦即,死亡仍然存在,但已經喪失其權勢力
7. 現在的狀況:包括生與死(西3:3-4)
8. 死活都在基督的王權之下(羅14:8-9)
9. 在神那裡,人都是活的!(路20:38)


居間狀態

前言:彼後3:1-9
一、(信的)人死後到哪裡去了?
1. 繼續被潔淨─煉獄
列祖之境(空的,被提到樂園),嬰孩之境
2. 睡眠狀態
永恆的現在(帖前4:16)
3. 馬上身體復活
A. 「身體復活」與「顯現」的區別(羅8:19;3:4)─無居間狀態
B. 救贖乃是在身體裡
C. 反對:身體的改變與基督再來相連結(腓3:20-21;帖前4:16-17) 那時是榮耀的時刻(羅2:3-16;帖後1:5-2:12;提候4:8)
4. 馬上進入樂園、天堂

二、(不信的)人死後到哪裡去了?
1. 在陰間─等候;第二次機會(彼前3:19;4:6);普救論
2. 睡眠狀態(約5:29)
3. 滅絕─不朽是恩賜(提前6:16;約10:27-28;17:3;羅2:7;6:22-23;加6:8);滅絕(太7:13;10:28;約3:16;羅6:23;8:13;帖後1:9)
4. 馬上下地獄,但和末日審判之後的程度有別

三、鬼魂與污鬼(邪靈)
「鬼」的文化;習俗「迎娶鬼妻」,「男鬼討嗣」,「觀三姑」,「牽亡」,祭祖?
交鬼?(申18:9-12);是「鬼魂」還是「鬼」與人瓜葛?(可1:34;9:17;5:1-20;太12:45;15:22)

三、再說,死人到哪裡去了?─基督徒的盼望
1. 聖靈與人 (弗1:13-14;西3:3-4)
2. 在基督裡的意義
A. 不能朽壞的生命(提後1:10;啟14:13)
B. 基督做王(徒2:36;林前15:24-26;腓2:5-11)
C. 基督作王的意義
得永生(羅5:21)
不能與基督隔離(羅8:35-39)
都是「主的人」(羅14:8-9)


耶穌基督與三一神觀

一、基督的身位
太1:18-25;路1:26-38;加4:4
以色列的盼望與使命;應許與應驗
創造者成為被造者:神成為人
耶穌;基督;人子;彌賽亞;主;神的兒子
耶穌基督與以色列民族,以色列民族的使命(先知、祭司、君王)
教會的教導:信經

二、為什麼需要三一神觀?Why the Trinity?
──問題的所在
1. 只有一位神 Only one God!
經文:出20:2-3;3:13-15;15:11;申6:4;亞:14:9
可12:29-30;林前8:6;提前2:5-6;雅2:19
2. 耶穌基督是誰呢?Who is Jesus Christ?
a. 耶穌基督如何說到他自己?
約10:30;14:9;17:21-22
b. 凡屬於神的就是屬於他的!
神的使者就是他的使者(太13:41;路12:8-9),神的國就是他的國(太13:41;21:43),他能赦免人的罪(可2:8-10),他會審判這世界(太25:31)
c. 聖經如何說到他?(本質)
腓2:6-11;約1:1-3, 14, 18;提前3:16;來1:3
3. 聖靈又是誰呢?他有獨立位格 Who is the Spirit?
徒8:29;10:19;13:2;約16:13;14:16;羅8:26;弗4:30;啟2:17
4. 新約以「父、子、靈」來描繪神一切的活動
a. 創造的事上 (創1:1-3;約1:3)
b. 救贖的事上
彼前1:2(揀選、成聖、順服);羅5:1-5(和好、經驗愛);羅8:9-11(體驗聖靈,神的靈,耶穌基督);弗1:3-14
c. 事奉的事上
林前12:4-6(恩賜、執事、功用,參太12:28);林後1:21-22;太28:19(施洗,參太3:16-17);林後13:14(祝福);
d. 得著神的應許
路24:49;徒2:33, 38
e. 成長與過生活
弗3:16-19(心靈剛強);猶20, 21
5. 結論
聖經堅稱只有一位神,但同時又賦予耶穌基督和聖靈與神(父)同等的地位,並且宣稱耶穌基督和聖靈是神(有神的本性──神性),所以就產生了(邏輯上的)問題,這到底是怎麼一回事,基督徒所相信的是一位神還是三位神?

三、解決的辦法(三而一,一而三)
1. 三神觀; 2. 「從屬說」(subordinationism)
3. 絕對一神觀
A.「型態說」(modalism),名稱,角色,面具
代表人物:撒伯流(Sabellius);「聖父受苦說」(patripassianism)—“impassibility”;又稱「型態神格唯一論」(modalistic monarchianism)
B.「嗣子說」(adoptionism)
拜占庭的狄奧多士(Theodotus of Byzantium);撒摩撒他的保羅(Paul of Samosata);又稱「動力神格唯一論」(dynamic monarchianism)
4. 三一神觀,三位一體(實體,本體):“person”的問題
a. 尼西亞信經(325-381)「我信獨一主耶穌基督,上帝的獨生子,在萬世之前為父所生,出於神而為神,出於光而為光,出於真神而為真神,受生而非被造,與父一體,萬物都是藉著他造的」。
b. 互滲互存(perichoresis)─互相滲透,互相存在,卻不混淆
5.東方教會:社會的三一論;西方教會:心理的三一論(記憶、悟性、意志)

四、救恩歷史
Economic Trinity
舊約、新約(涉及:人如何認識神?)
後現代,多元宗教的危機:人如何認識神?可不可以直接認識神,而不需要經過耶穌基督?

五、神學反省
1. 如何談論神?如何經驗神?經驗救贖?傳福音?禱告?
2. 絕對一神觀的問題:絕對與超越;統治與順服;非對等關係
政治、宗教、教會、社會、家庭
3. 神的存在不是單一的個體(solitary monard),而是社會共同體(community);自我交通(self-communicating)的神,神生命的特點是「相交共享」,是包容性的。(但在「相交共享」裡,並不失去本身的位格。)
神生命的特點是──動態的,活在愛的互動裡,活在愛的給予和接受裡,神生命的特點是關係的互動,而定義此種的關係的就是「愛」(參耶穌對誡命和律法的教導)

救贖是甚麼?
一、「永生」觀念的形成
1. 舊約
a. 可見的、具體的生命(詩91:16;傳9:7-9;申8:1)
b. 與神相交中享受(申30:15-20)
c. 不因死亡而終止(詩16:8-11;49:15;73:23-26)
─復活的盼望(賽26:19;但12:2)
2. 新約─現今的經驗
相信(約3:36);活水(4:14);生命的糧,血與肉(6:25-59);永生(約10:27-29);復活(11:1-44);認識神(約17:3)
羅8:38-39

二、來世來到今世
基督帶來來世生命
來世生命


今世生命
因著基督兩個世代產生交集
將來的世代 林後4:16
基事 將來世代進入 世末 加4:5-7;羅8:15-16;8:23
督件 了現今的世代 界了 弗2:6;林前13:12;約5:25
這世代(今世)

1. 今世與來世的關係:兩個世代,而非此地(世界)與彼岸(天堂)
例:太12:23;可10:29-30;路20:34-36;弗1:21
2. 今世的特徵
弗2:1-3;林後4:3-4;加1:4;5:19-21;羅3:23;太13:22
3. 來世的特徵
太19:28-29;林前15:12-58
4. 現今的經歷:兩個重疊的世代
來6:4-5;弗2:1-6;羅12:1-2;約壹;林後5:17;弗5:8-21;加5:16-26
5. 救贖的現今性:永生包括(弗2:1;約6:54)和(林前15)
經歷復活能力(弗1:19-20;3:20);聖靈更新(林後4:16);來世權能(來6:5)

三、兩個世代重疊的特色
1. 擁有永生(來世生命)的特點
a. 從聖靈而生─藉著信(約3:1-21):聖靈的印記(弗1:13),靠聖靈行事(加5:25),聖靈果子(加5:22-23);從聖靈收永生(加6:8),得基業的憑據(弗1:14)
b. 甚麼是聖靈初熟的果子? (羅8:22-23)
c. 認識神 (約17:3)
2. 受到今世生命的影響
3. 三種型態的信徒

四、天堂與天國
永生的觀念與「天堂」還是「天國」連在一起?(可10:17-31)
「神的國」是現世的經驗
1. 舊約對神治理的盼望(賽2:4;11:6;24:23;亞14:9)
2. 藉著耶穌基督應驗了(賽9章;11章;但7:13-14;太4:23;5:20;7:21;可9:47;太13章;西1:13)
3. 神國在現今的型態(路17:20-21;路13:18-21;羅14:17)
4. 與撒旦之間的關係(約18:36;太13:19;可8:33;路22:3, 31)
5. 如何進入神的國?(約3:1-21)
特點:更新

五、救贖的現今性
1. 迷羊;遺失的錢幣;浪子(路15章;19:10)
2. 彌賽亞來臨的徵兆與徵兆(路4:18-19;7:23;8:36;可5:34)

六、結論














基督徒的盼望

一、活在公義、和平、沒有罪惡、神完全掌權的世界
1. 「耶和華的日子」:神百姓的景況,摩9:11-15;賽65:17-25
2. 脫離地上、屬物質的世界?
和柏拉圖比較
3. 「耶和華的日子」:審判與除惡,太24:30-31;太13:24-30, 36-43
4. 超過先知的預言
舊約的新天新地與新約的新天新地(啟21:1-4);彼後3:13
5. 社會性的生活
比較修道主義

二、得著榮耀的身體
兩階段的復活 約5:25, 28;賽26:19;但12:2;啟22:1-5
「初熟的果子」 路24:36-43;約20:19, 26
身體復活(太22:23;徒23:8;徒17:32;林前15:12;約5:28)
靈性的復活(約5:25;弗2:1)
屬靈的復活與身體復活之間不可分割的關係(約6:54)
不是飄蕩的靈魂,而是脫離敗壞的有形體的存在(羅8:18-23;林前15章)
以耶穌基督為例(路24:36-43;約20:19, 26;腓3:21)
勉勵(徒24:15-16)

三、充滿喜樂
以宴席來表達(太25:1-12, 21, 23;8:11;22:1-14;路14:15-24)
服事神(彼前2:25;約壹3:2;啟22:3-4)
接受大牧人的牧養(啟7:9-17;19:1-9)
對照沒有神生命的人的命運(太8:12;22:13;25:30)
失喪的生命:黑暗 太8:12;22:13;25:30
痛苦 太10:28;18:8;25:41;可9:42-48
神所不認識的人 太7:23;路13:27
基督徒可以享受人生嗎?

四、「我」仍然存在─今生與永世的連續性
1. 「我」是誰?「我」是如何形成的?
i. 關係與歷史:連續性的原因
ii. 關係意義的所在:愛
iii. 為何愛會成為「空」與「苦」的根源?為何需要與永恆連結的原因!
2. 永活神生命的特點
i. 愛 約壹4:9
ii. 死亡的特點:沒有愛 約壹3:14
iii. 愛來到世間 約3:16;約壹4:9
iv. 彼此相愛 約13:34;15:12;約壹4:12
v. 比較輪迴觀生命的特點
3. 獨特的「我」─個別性
i. 被造 (創1:26, 27;詩139)
ii. 回應與責任:神向人說話
iii. 尋找與永恆的連結(傳3:11)
父母與兒女的關係(羅8:14-16)
vi. 人生歷史 (Karl Barth)
v. 永世裡:「我」與神(我與你)
啟21:4 過去(歷史)並沒有消失
約14:2-3 耶穌與「我們」
約壹3:2 「我」得見神
太17:1-4 摩西、以利亞的顯現
約17:3 永生的意義─(我)認識神(你)

五、結論:被造世界的意義
人、世界、以及神之間的關係


















教會論

一、前言
許多人對教會的經驗:失望與迷惘,所以裹足不前。聖經的描述:基督的身體,新婦等,都停留在神學理論的範疇,而非實際的經驗。於是有些信徒對教會以外的組織大發熱心,或是在教會中引退下來,成為旁觀者,或是以個人信仰的經歷取代教會生活
人們會花時間建造經營家庭,建造經營人生,教會也需要建造經營。教會不只是已經完成實現的實體(already complete, realized reality),教會是一個已經存在但尚未完成的事件(an event)。
教會領袖(傳道人與信徒領袖)不但是「牧會」,而是「建造教會」─基督的教會
1. 教會不是什麼?
A. 一般人想到教會就想到甚麼?建築物,宗教組織(宗派),基督教,基督教在社會中的影響力
B. 教會就是團契?只要有一群信徒聚集在一起,有親密的交通,就是教會?─釣魚教會?
C. 教會是看不見的?不參加看得見的教會,不必看見教會中的黑暗面,也不對地方教會負任何責任D. 以初代的教會為標準(理想),不斷批評現代的教會,以為只有初代教會就是模範教會(哥林多教會)
E. 教會是教義性的,只要正確傳講教義就是教會;敬拜像上課

2. 為甚麼要有教會?
教會是神施恩的唯一管道,「教會之外無救恩」(天主教)
“我們因信福音而有基督,並分他所獲得的救恩和永福。但因為我們的無知,懈怠,和心思上的虛幻(善變的氣質),都需要外援,好在心中產生信仰,並逐漸增長到完滿的地步,神就體恤我們的軟弱,給我們預備了這種援助;且為維持福音的傳揚,他就將這種寶庫交給了教會。”(加爾文,基督教要義,4.1.1)
“神的旨意,是要將祂的一切兒女聚集在教會的懷抱中,不但是叫他們在嬰兒和幼年時期,由她的扶助和服務得著養育,且由她仁慈的關顧得著管教,直到他們長大成人,至終達到完全的信仰。”
“凡以神為父的,便以教會為他們的母。”(4.1.1)加爾文以母親撫養兒女的關係來說明教會與信徒的關係。
神救贖的計畫,不是個人性,而是救贖團體的出現(出19:5-6;弗3:4-11),個人呼召的意義在於形成屬神的團體
因此,教會不只是為了滿足「我」的需要,而是「我」被呼召進入救贖的團體,「我」屬於一個團體,是團體的一份子,與整個團體一起成長,進步,領受神的恩典,見證神的救贖
3. 定義教會的困難:神觀影響教會觀。因為神觀的改變,教會觀也改變,現代神學強調神的臨在性多於神的超越性(immanence vs. transcendence)。神在世界的工作並不只是經由教會,教會並不是神工作和臨在的唯一具體表現,因此教會就不再被視為是神的特別的代理者或是媒介。以前多強調神的屬性, 現在多強調神在做甚麼,因此講到教會時也少講教會的本質,多強調教會的宣教使命。
教會觀的改變也受到世界觀改變的影響,實體(reality)不是固定的(fixed),是不斷在改變(in flux),不是rigid是dynamic。教會也被視為dynamic,是從存在(existence)的角度而不只是從本質(essence)的角度來看。教會不是一個固定不變的型態(fixed form),教會是一個計畫(project),一個需要完成的任務(task)。
4. 教會與聖經
天主教認為因為先有教會(faith community)才有聖經,聖經是在教會之中形成的,所以教會決定了聖經,也只有教會才能對聖經做出正確的解釋,意味教會是在聖經之上。基督教認為是先有聖經才有教會,教會只是辨認出聖經而已。

二、教會的正確意義:教會是什麼?ekklesia是什麼意思?
1. 基本定義
ekklhsia在希臘文化的背景裡通常是指一群人的聚集(徒19:32,39,41),七十士譯本用此字來翻譯qahal,此字(qahal)常指與神有約的關係的以色列信仰團體的宗教性聚集(詩22:25),但也指一般性的聚集(民10:7)。故此,此字的用法在聖經中並沒有特殊之處。
當聖經把ekklesia用在基督徒身上時,常指地方性的可以看得到的特定的教會,如林前1:2;加1:2;帖前1:1等;有時也指一個成是的所有信徒,如徒8:1;13:1。有時也指宇宙性的、概念性的的教會,如太16:18;弗1:22,23;3:10等,也就是包含歷世歷代所有信主歸於神的人。
教會並不是有形教會的總和,所有的有形的教會都是無形教會的表達。亦即每一個屬於基督的信仰團體都是教會的一部份,也都是教會。
群眾(徒19:32;40)→會眾 (congregation),受呼召去迎接神(申4:10;9:10;18:16;31:30;士20:2),曠野會眾(徒7:38;來2:12;詩22:22),是一群充滿活力,有目標,不斷向前的團體,是「同蒙天召」的團體(來3:1)。是一個團體(有範圍的),是神所呼召的(神是頭),是看得見的、活在地上的「屬神的子民」(彼前2:10),是認信的團體;只有一個(弗4:4-5)

三、教會的特點
1. 蒙召的團體(創12:1-3;出19:4-6;林前1:2, 9;羅1:6;弗1:4;提後1:9;帖前4:7)
呼喚→呼召(創3:9;撒上3:4);揀選與呼召,回應與聽從(教會、團契與社團的不同)
蒙召的特色:是由神(的話)召集會眾而聚集,因此,必須有聚會(脫離孤立)與聖經(話語),一起經歷,成長,服事
不再是局外人;信主是加入歷世歷代以來一大群人對神的回應抉擇,新身份是「團體中的個體」
信徒聚集在一起,不只是交換意見,或是享受團契而已,而是聽從神的話語
2. 立約的團體(集體性,彼前2:9-10)
「約」的意義:責任與義務,定義關係(如,出20:1-3)
對神有義務,對人有義務:從個人進入團體生活
比喻:新婦(賽62:5;可2:18-20)、葡萄園(賽5:1-2;約15:1-11);羊群(賽40:11;路15:3-7; 約10:1-18)→說到與神的連結,結果子,受到保護和照顧
特色 a. 個人性為基礎,神設立,人接受
b. 建立在神的恩典憐憫上(申7:7-8)
c. 宇宙性(弗1:22;3:10, 21;西1:18, 24);地方性(林前1:2;帖前1:1;羅16:5)
(以月亮來表達─滿月、彎月、新月,都是月亮)
不但是有所「脫離」(離開)的人:離開吾珥,埃及,巴比倫;脫離罪惡和死亡─個別性;而且是「進入」的人:約的關係裡,與神有關係,與人(神的百姓)有關係的人─團體性;不但「得著」產業(來3:1,同蒙天召;腓3:14;提前6:12)→「天國」;而且「成為」神的產業(申7:6),屬神的子民
3. 見證的、有使命的團體
(領袖)必須要有「長征」、「大遷徙」的觀念(使命感):要把教會、教派帶到那裡?
教會的使命:傳福音,社會關懷(社會行動),文化使命,教會與國家
教會必須宣教,宣教必須以建立教會為最終極的目標,宣教要有果效必須以教會為中心。
「不建立教會的宣教工作和不作宣教的教會,都是怪物」(牛畢真主教)
今天最需要的宣教士,不是各行各業的專業人士,而是有恩賜教導、講道,建立教會,使會眾成熟的工人(高力富Michael Griffiths)
a. 不斷遊行示威的團體─展示神的愛,吸引人參加。
和平示威(展示),不是暴亂示威。去除好戰,好鬥的味道,以歡喜快樂,歌唱跳舞的氣氛進行;去除敵意與猜忌,吸引人注意,吸引人加入這個行列
b. 是神所經營所建造的團體(來11:10;彼前2:4 -5),建造中,但有完工的把握(林前3:9;弗2:19-22;林前3:10-17)
4. 不完全的團體:(新約書信的目的:教導,斥責,改正),建造中的聖殿(彼前2:4-5;弗2:19-22),醜陋的工地,耕種中的田地,好像挪亞方舟?只要基督不要教會!到教會為了得到好處?
天主教:基督無瑕疵的身體,不會犯罪
基督教:「教會的面目是罪人的面目」(路德),可能名存實亡(啟2:5;3:1),甚至消失
工頭:謹慎建造(林前3:10-17),負起責任(徒20:32)
教會不應當以問題和活動為中心,應當以使命為中心
教會是有血有淚,甚至會傷人的地方
5. 特徵:有地點,組織,權柄,管教,可見的禮儀等

四、教會的基本類型
1. 教會是神的百姓
神在歷世歷代都在揀選呼召人成為他的子民,這些歷世歷代神所揀選所呼召的人集合起來就是(無形的)教會。所以教會的特點不但說到神的主權、主動性,也說到信主不只是個人的事,是加入一個(有缺陷的)團體。
神的話,講台,重視「聽」和「講」
2. 教會是基督的身體(弗1:22-23)
a. 基督是教會的頭(主人),屬於基督,與基督聯合
就教會歷史來說,不同的教派有不同的特點(貢獻),對信仰有不同的體驗、強調
靈恩派對聖靈的體驗和強調,天主教對教會傳統的重視,長老會對社會政治的關懷,和文化結合
聖餐,聖餐桌
b. 彼此聯合,彼此相屬(林前12:24-26),彼此依賴(林前12:21),肢體生活,肢體各不同(「各自作肢體」,林前12:27);保守合一(林前1:10;弗4:3-6)與連結,避免紛爭結黨
c. 互相配搭,恩賜是為了教會,不是為了個人;「我羨慕有什麼恩賜?」→滿足我自己(成就感,虛榮心‧‧‧);「教會需要什麼樣恩賜的人?」→建立教會(林前12:7;彼前4:10;羅12:4-6),身體成熟(弗4:13-16)
教會為我,我為教會(團體的意識)
不能說,我不屬乎身子,也不能說,我用不著你(林前12章)
3. 教會是聖靈的團契/殿(林前3:17;弗2:20-22;賽6:1-5)─教會是神的家(弗2:19)
信主的人和神有相交,有來往,彼此之間也是如此,因為有神的靈在他們當中。
寬敞的講台,靈恩聚會,台上台下打成一片,熱鬧,共同的信仰體驗
信徒生入神的家中,家是充滿著愛和包容,使人找到歸屬感,安全感,放鬆、成長、與成熟之處,不需要戴面具
聖靈的果子需要在關係中來成長(加5:22-23)

4. 小結
a. 救恩不只是關乎個人得救的問題(救贖→進入救贖的團體─教會);救恩不是單機飛天堂(和佛教不同),不是單兵作戰(如何解弗6),孤立的聖徒是不可能存在的!
沒有人重生為孤兒
隱士與永久性的修道不是聖經的觀念
聖經描述信徒時常用:兒女,弟兄,眾聖徒,眾門徒,國度,子民等,大都用複數
以利亞─「先知學校」,施洗約翰─「約翰的門徒」
屬靈的魯濱遜?→漂流吧!
b. 聖經(包括書信)的對象雖然包括個人,但都是以信仰團體為主
c. 恩賜的運用:非會眾與球迷(喊叫與批評),也非以個人為中心,恩賜的運用是為造就教會,使教會長大成熟,個人也因此成為良善的管家,找到位子
d. 基督徒不應當只是宇宙教會的會友,應當隸屬一間地方教會,承受責任,接受訓練

五、教會體制
1. 體制
形式的重要:被造界一切的生命幾乎都有形式,外在的形式將內在的生命彰顯出來;反對組織的,最後還是發展出自己特定的組織型態,風俗習慣,信仰表達,以某種特定的形式,甚至以教派出現,如弟兄會,貴格會等。
教派(宗派):需避免分裂意識,輕賤他人
i. 主教制──天主教會、聖公會、路德會、衛理公會
ii. 會眾制(民主制)──浸信會。浸信會沒有長老,只有執事及執事會。浸信會發展聯會,有中央性質的組織。理論上地方教會會員大會是教會最高權力機構,教會重要事情由所有會員一起來決定,但實際運作上傳道人的權柄很大,而且因為執事由傳道人提名然後被接受,所以理論上由下而上的組織型態,在實踐上常有由上而下的傾向。
iii. 民主代議制──長老會。會員大會主要是選舉及監督教會事工。
iv. “自由制”(放棄一切外在的形式,讓聖靈自由的運行):貴格會
問題:使徒時代教會的管理形式、組織型態是最完美的嗎?
2. 教會的職分
i. 牧師:只是服事者(minister),不是祭司(priest),前者為長老會後者為天主教和聖公會的看法。若是祭司則具有特殊的身份、地位、和權柄。
ii. 加爾文用”minister”時並沒有清楚的指出是牧師或是長老,二者可能相等,都是服事者
演變成負責教導的長老就是牧師,負責管理的長老就是一般的長老
在此制度下,所有牧師都是平等的,牧師和長老也是平等的
主任牧師是小會的主席;台福系統牧師是小會的一員
議長是主持會議的主席而已(moderator)
3. 教會的事奉
領袖的責任:榜樣(彼前5:1-3;提前3:1-7);監督、牧養(徒20:28;提前5:17)

六、教會禮儀(聖禮)
1. 洗禮
“聖禮為表記,藉此主在我們良心中印上祂對我們善意的應許,來支持我們軟弱的信心;而我們則在神和眾天使以及人的面前,證明我們對祂所存的虔誠心”(4.14.1)。也就是說,聖禮是外在的記號,藉這記號人的信心可以增強,也可以表明人的虔誠,是一種信仰告白。
聖禮本身並沒有神秘之處,聖禮必須與神的話配合,在宣講清楚之後施行才有意義。所以用拉丁文來施行聖餐(彌撒)並沒有特殊的果效,事實上有迷信、愚民的嫌疑。
洗禮(如婚禮):公開,宣告,責任;認同,保護;立約,加入,聯合,潔淨
A. 象徵得著潔淨的記號,表明罪得著塗抹,不再為神所紀念,神也不再將罪歸給我們。並沒有時間的差異,好像說是把受洗前的罪洗掉,所以越晚洗禮越好。(天主教:洗去原罪)
B. 表達個人的信仰與決心,在人面前承認信仰,幫助走基督徒的路,是一種保護(倪柝聲)
C. 表明與基督聯合(羅6;加3:27;西2:12),也因此與其他的信徒連結成為身體的一部份。
施洗者:因為聖禮不是從人領受的,乃是從神來的,因此施行聖禮的人的尊卑並不能使聖禮的價值有增減,“一如人間的公文,只要是有作者的手筆和印信,而誰是送達者並無關重要”(4.15.16)。
嬰兒洗禮:加爾文把洗禮比做割禮,是立約的記號,割禮是在嬰兒時施行的,不在乎嬰兒的理解,因為它是約的記號。加爾文強調信仰是在於神的選召,沒有人可以否定神對嬰孩的選召。(遺憾的是很多的人對他們小時的洗禮沒有太多的印象)。重洗派強調信仰是個人的決定和選擇,因此反對嬰兒洗禮。(加爾文把聖餐比成逾越節,只有明白其意義的人才領受)。
2 . 聖餐
i. 慈運理,餅和杯只是象徵性的意義而已,通過象徵性的來體驗靈性的層面,並體驗在靈裡的連結(信心理性解?)
ii. 天主教,經過祝聖之後,餅變成基督的身體,杯變成基督的血,聖餐如同獻祭,獻上基督的身體和血,此為變質說(神秘主義,把信心超然解,迷信?)
iii. 路德,介於慈運理和天主教之間,認為基督的身體和餅同在,基督的血和杯同在,此為合質說。因為在各地舉行聖餐時都有基督的身體的同在,所以基督的身體是同時遍存在世界各地,這就是路德的ubiquity(同時遍存)的神學理論。
iv. 加爾文,餅和杯並沒有變,是人變了。人在聖靈裡體會到基督的身體和血,加爾文重視人的改變,而不是餅和杯的問題。不是基督的身體降臨在聖餐裡,是人藉著聖餐在聖靈裡被提到天上的境界。

七、教會與神的國(神掌權,哪裡有神掌權、統治就有神的國度)
教會≠神的國(在舊約時代神的國經由以色列民族彰顯出來)
教會見證神的國,教會是神國(在地上)的具體彰顯
教會是神國擴展的工具

八、教會與以色列
屬靈的以色列(教會)是否完全取代歷史的以色列(字義的)?
時代主義:二約神學
無派:完全取代
歷史前派:教會取代以色列,但以色列在歷史上仍將扮演特殊的角色,仍然獲得神的恩寵,亦即以色列國還有將來(羅11:15, 26),但經由教會而大量得救

九、結論
有形教會與無形教會(加爾文)。有形的教會是混雜的,是麥子和稗子一起成長的地方,神的兒女必須參與而不是逃避。地上沒有一個完全的教會,不要因為教會的不完全而脫離或建立新的教會。
不斷改革的教會:教會需要(經由參與)不斷的改革。有形的教會應該要追求成為那無形的教會,因為無形的教會才是真教會。
有形的教會應該追求顯明出教會的三個特點:就是宣講神的話語,聽神的話,按聖經的教導施行聖禮。如此,混雜的有形的教會會越來越純淨,希望所有的有形的教會的成員也都是無形(真)教會的成員。




聖靈論

一、引言
討論聖靈時應該注意的幾個基本原則
i. 敬虔的態度,因為我們討論的對象是人不能完全瞭解的神
ii. 不能只有從自己的或個別的經驗來認識聖靈。避免將自己的經驗絕對化,每一個人對神(聖靈)的體驗都是有限的。(只有耶穌基督對聖靈的體驗是無限量的,參約3:34)。
iii. 不要因為受到狂熱失去平衡的追求聖靈的基督徒的影響,而不願意追求對聖靈更深的認識與經歷。
iv. 不論是教會或是個人都需要不斷的更新,而更新是聖靈的工作。

二、「聖靈」是甚麼?舊約裡ruah的用法(『靈魂面面觀,189-214)
1. 風:創1:2;8:1;出10:13;民11:31;結31:3;王上18:12
2. 氣、生命氣息:創7:22;伯34:14;傳3:19;結37:6;詩146:4;哈2:19
3. 能力:出15:8;詩33:6;士3:10;撒上10:6;結11:5;賽42:1;出31:3
4. 心志:拉1:5;結36:27;詩51:10;賽19:3
5. 情緒:王上10:5;21:4-5;士8:3;箴14:29;伯7:11
小結:圖像化的名詞,展現力量與生命,與大自然、被造的人、或是其他靈體都有關係
被造的人在近距離內所體驗的創造主─聖靈─是力量

三、新約裡pneuma特殊的用法
1. 與耶穌基督的關係
身份:可1:10-11 權柄:路4:18;太12:28
道的基督論(Logos Christology)與靈的基督論(Spirit Christology)─幻影說與嗣子說的危險;沒有耶穌的基督論與沒有基督的耶穌論
聖靈的「承載者」(約3:34)→聖靈的「差遣者」(約14:16;15:26;16:7;徒1:5-8;2:33)

2. 與三一神的關係
Filioque「與子說」:「我信聖靈」(使徒信經),「從父而出」(325年,尼西亞信經),「從父和子而出」(381年,尼西亞信經),第六世紀教會分裂為東西方教會

3. 與信徒的關係
a. 重生:約3:6-7;20:22
b. 復活:林前15:44
c. 印記與得基業:林前1:22;5:5;弗1:13;加3:14;羅8:23;林前3:16;弗2:22
d. 智慧,能明白神的話語,真理,神的心意,屬靈的事:約14:26;16:13;林前2:10;弗1:17
e. 性情與成聖:西1:8;帖前1:6;帖後2:13;加5:22;林後3:18
f. 群體生命:脫離罪惡的權勢(羅8:2;約1:12),成為神的兒子(加4:6),與基督連結(林前6:17),彼此連結成為肢體(林前12:13;弗2:18),合一的心志(弗4:3),聖靈裡信徒彼此的相交(腓2:1),恩賜的應用(林前14:12;羅12:4-8),與神相交(約4:23-24;腓3:3),禱告(林前14:14-15;弗6:18)

四、聖靈的神性與位格
1. 聖經根據
雖然聖靈是神力量的展現者,但是聖靈並不等於力量的本身,因為聖靈是有位格的,他是力量的來源,他具有主體性(subjectivity),如果沒有這樣的觀念很容易把追求經驗神,把靈恩的經驗想像為練功,不但是只追求能力與超然的經驗,而會不知不覺的以為能力是自己的一部份,似乎聖靈變成自己的一部份。聖靈變成是人的工具。有位格的神與人是有絕對的區別的。聖靈是有主體性的,人可以體驗聖靈,但人不能擁有聖靈,是聖靈擁有人。
太28:18─19奉父子聖靈的名施洗,將父子聖靈並列在一起,顯示他們具有同樣的位階
林後13:14奉父子聖靈的名祈禱
羅8:9將神的靈和基督的靈當作同義詞交替使用,暗示神的靈、聖靈、基督的靈同等(或是相同)(註,「基督的靈」並不是指基督特有的一個靈,是指通過耶穌基督的見證和啟示而來的靈,強調聖靈的工作和基督工作的一貫性)
聖靈會擔憂(弗4:30),會嘆息會替我們禱告(羅8:26),都說明了聖靈是有主體性有位格的。

2. 信經
尼西亞信經(381),「我信聖靈,賜生命的主,從父和子出來,與父子同受敬拜,同受尊榮,他曾藉眾先知說話」。
使徒信經,我信神,我信耶穌基督,我信聖靈

3. 初代教會歷史
亞他拿修(Athanasius, 295-373),制訂尼西亞信經(確認基督論的共識,即聖父與聖子同質homoousia,肯定耶穌的神性)的主要神學家,肯定聖靈不是受造者,是從神而來,與聖父聖子同質,是神自己,是Godhead(神自己)裡面的一位。他說,神做工是「源自聖父,藉著聖子,在聖靈裡」(from the Father, through the Son, in the Spirit),
迦帕多家三教父(Cappadocian Fathers),也是主導尼西亞信經的主要神學家,對抗亞流派的主張。
i. 大巴西流(Basil the Great, 330-379),在他的「論聖靈」裡,確認聖靈的神性,而且是敬拜的對象,確認聖靈是神,相信人可以敬拜聖父聖子與聖靈,但強調不可分開來敬拜,好像是敬拜三位神。人可以體驗聖靈的工作,甚至擁有聖靈的恩賜,但是人沒有擁有聖靈,也不可以因為聖靈離我們最近而失去敬畏的心。
ii. 拿先素斯的貴格利(Gregory of Naziannus, 330-390), 也肯定聖靈的神性,反對敵聖靈派,或稱馬其頓派(Macedonians),他們主張聖靈沒有神性。東方教會主張聖子由聖父所生,聖靈由聖父所出,與他有密切的關係。
iii. 尼撒的貴格利(Gregory of Nyssa, 335-394),也強調聖靈的神性與位格,用彼得雅各約翰來比喻三一神,具有不同特色,但有共同的本質,都是耶穌基督的學生。這個比喻再次肯定聖靈與父與子同有一樣的位階,有一致性。
東方教會至今能保有對聖靈的敬拜,有大量對聖靈的禱告,詩歌,及敬拜聖靈的禮儀。
奧古斯丁(Augustine, 354-430), 以聖父為愛者(lover),聖子為被愛者(the loved),聖靈為他們之間愛的聯繫(bond of love)。在此架構之下,在論及聖靈的位格時,就不可以離開他與聖父和聖子的關係。也因此主張聖靈是由聖父與聖子所出,即所謂的「與子說」。
父(愛者)──────子(被愛者)
聖靈(愛的聯繫)
結語:
西方教會的聖靈觀和三一神觀主要來自奧古斯丁,東方教會主要來自迦帕多家三教父,而三教父的思想卻源自愛任紐,他認為聖子和聖靈是聖父的左右手。
奧氏架構的缺點是,聖靈的地位似乎在聖子和聖父之下,有被忽略的可能。東方教會架構的缺點是,聖父成了最高君王,有獨尊聖父的缺點,而且容易和父權主義合流。

4. 宗教改革以後
i. 宗教改革家:路德,加爾文
屬靈體驗並非經由直接的愛神,也就是讀經、禱告、禁食;乃是經由信靠神與愛人,也就是活在人的中間,服事人(路德)─反狂熱派
神的話(規範)與神的靈(自由)一起做工;對神的靈的體驗需要神話語的印證,對神話語的瞭解,需要神的靈的感動(加爾文)
林鴻信(53)
ii. 士來馬赫(共同的靈)
從人的角度,體驗聖靈在團體中的工作,共同的信仰體驗
iii. 巴特
從三一神的角度來認識聖靈,而非從體驗的角度
iv. 莫特曼
聖靈工作的對象是人整體的生命,帶來生命活力
v. 聖靈與覺醒
道德良知的覺醒;
意識的醒悟:無知→明白;盲目→看見;麻木→有感覺;愚昧→覺悟
覺醒到自己的有限,需要倚靠無限的神
個人(路15章)以及團體的覺醒

五、聖靈的工作
1. 從「力量與能力」的角度來看(『聖神論』)
a. 創造的力量(創1:1─2):創造力,創意(脫離呆板乏味)
「空虛」、「混沌」是指沒有和混亂,是沒有生命沒有秩序。「淵面」是沒有生命,死亡(猶太人常以海代表死亡,參啟21),「黑暗」是沒有光明。神是從無到有的創造,人是發揮創意的創造,人有創意因為人是神所創造的有神的形象(created co-creator)。
創造力(出31:1-5):創造出美麗的東西
b. 生命的力量:重生(約3:5)是從聖靈而生,彷彿是生命重新再來一次,重生帶來價值觀念的改變。從神的國度,從永恆,從末了來看現在。
雖然創世紀2:7不是用ruah而是neph 來表達有生命氣息的人,但其傳達的意義是相同的。生病可以說是人的生命力量衰弱,為病人禱告則是希望他們得著健康活力。聖靈帶來生命活力(vitality,莫特曼),聖靈工作的對象是人整體的生命,不只是人的某一部份而已。希臘文化的觀念(柏拉圖)是靈性和肉體相對立,因此許多人認為神的靈只有做工在人的靈上,忽略了聖靈做工在人的身上是整體性的。
聖靈做工在人的每一個層面,靈魂體都包括在內。瞭解聖靈做工在人知性的層面是常常被忽略的,人要從無知道明白,從盲目到看見,從每有感覺到有感覺,從不覺得需要神到感到需要神,是需要相當的年日的。人的悟性需要被更新,人的良心需要被喚醒。帶來新的觀念(perspective)。神學的本身就是神幫助人更新悟性的途徑之一。(意志的層面也需要不斷的操練)。
身體,理性,感性的層面都需要聖靈的更新。
c. 超越的力量,約3:8,聖靈的工作像風一樣,無法界定也無法限制,超越時間也超越空間的限制。談論聖靈的經驗要避免「時辰、風水」的嫌疑。
d. 分別為聖的力量(羅15:16;帖後2:23)。人在信主之後因著聖靈而被分別為神的子民。聖靈使我們這個人和世界、和自己的過去有分別,也使基督徒團體和其他的團體有分別。

2. 聖靈的洗(『當代聖靈工作』)

3. 普遍的瞭解(『活在聖靈中』)
a. 能力 b. 表現--屬靈恩賜的運用 c. 潔淨--兼談「道德掙扎」(41頁) d. 覺醒 e. 辨識力和敏感度的提升 f. 內心的渴求─拉力和催逼(49頁)
巴刻如何評泰萊『中介之神』的觀點?(42-48頁)
4. 聖靈工作的本質、中心、重心─巴刻的見解
─在聖靈裡,基督再次「臨在」(50頁)
「同在」:約瑟(創39:2);摩西(出3:12);約書亞(書1:5, 9);對以色列民的應許(賽43:2, 5);以馬內利(太1:23);給跟隨者的應許(太28:30)
認識「神的同在」意味著兩種的覺醒:神在那裡,神在這裡
「耶穌的同在」指三個覺醒(60頁)
a. 歷史上的耶穌,今天仍然親自向我說話
b. 他作工在我們身上,改變我們的生命,使我們像他
c. 祂是榮耀的,配得我們的敬拜
考題:
認識神和經歷與神同在的過程中,人的自我意識是提升還是消失?試說明之!(78頁)
巴刻認為聖靈在新約工作的中心是什麼?

六、「聖潔」的內涵(『活在聖靈中』,103-128)
太1:21;5:8;彼前1:15-16;利11:44-45;帖前4:3, 7;5:23;弗1:4;4:21-24;5:25-27;2:10;羅12:1;林後7:1;提後2:21;多2:11-12;來12:14;詩15:1-2
甚麼是「聖潔」?
錯誤的聖潔觀:自我為中心的敬虔觀念
被忽略的聖潔觀:忙碌的宗教活動,爭論,對「第二次祝福」的失望,神學家才華被用到別處
1. 藉著分別為聖,達到更新--覺醒到自己是已經被分別為聖
2. 聖潔是與基督相連結,同死、同復活,並且以基督為中心
3. 藉著聖靈---抉擇→行出來→習慣→品格
選擇、行善、習慣、習性、態度、思想型態(模式)--生命的整頓
(聖靈工作的結果、途徑)
4. 矛盾、衝突、掙扎、有張力的生活
5. 聖靈的中心是愛的精神,以愛表達出來
考題:巴刻如何論聖潔?他認為有關聖潔的聖經基本原則是什麼?

七、成聖面面觀
1. 奧古斯丁 2. 約翰衛斯理 3. 凱錫克
問題:巴刻如何評「奧古斯丁」、「衛斯理」、「凱錫克」、和「寂靜主義」的聖潔觀?

八、靈恩運動的特徵,優點、與缺點
1. 歷史
第一波:1901年,五旬節運動。神召會,真耶穌教會,山東大復興
爭議:1. 領受聖靈=領受方言的恩賜
2. 「第二次的洗」=「靈洗」,與「水洗」不同,產生不同等級的基督徒
第二波:1960年,聖靈更新運動,「新五旬節運動」。發生在主流教會裡,不離開教會
特色:1. 說方言≠聖靈充滿(方言不是聖靈充滿的惟一憑據)
2. 聖靈充滿為了開發聖靈恩賜,更新教會(不是為了經歷第二次的洗)
3. 活潑的敬拜讚美
第三波:1980年,美國福音派裡的靈恩運動,葡萄園教會溫約翰,注重權能禱告,靈力事奉
2. 靈恩運動的特徵:更豐富的屬靈經驗;講方言;屬靈恩賜;靈裡敬拜;更新
3. 靈恩運動的優點和缺失:

九、結論
1. 特殊的經歷與平常的經歷都是聖靈的工作,都是成長所需要的,但是穩定的、平常的、逐漸的、慢慢的成長(經歷)是長大成熟最重要的基礎,其重要性過於特殊的經歷。瞬間的特殊經驗有益人的改變,但不會使人立刻長大成熟,需要吸收整合消化。
2. 聖靈不但做工在個人身上,也做工在團體之中。
路17:20─21神的國在我們的當中,在信仰團體的當中,神的靈也做工在團體的當中。
林前6:19身子是聖靈的殿,神的靈住在人的裡面,聖靈做工在個人身上
林前3:16─17我們是神的殿,信仰團體(教會)是神的殿,是神的靈居住之處
不但要問我們個人是否有聖靈的充滿,也要問聖靈是否居住在我們當中?這個信仰團體是否有神的靈的工作?聖靈做工在團體當中把團體的成員聯絡起來,使肢體能夠配搭的合適(林前12),使弟兄姊妹能同心,有合一的見證;這需要長期的學習與磨練,常常需要放棄自己(從聖靈來的)的看見與感動。否則許多有所謂聖靈充滿的基督徒加在一起並不能造成合一,反而造成紛亂與分裂。個人經歷聖靈工作時,雖然會帶來個人靈命的成長,帶來信心,但也會帶來過度的自信,反而會攔阻聖靈在團體當中的工作。有時會帶來驕傲,覺得自己比別人屬靈,帶來自義的思想。
靈恩運動常造成分裂,就是因為強調聖靈做工在個人的身上,忽略聖靈做工在整個團體當中的神學思想。我們也要瞭解,聖靈的工作不是只有侷限在信主的人的心裡,或是教堂而已,聖靈做工在所有人的身上(參約16:8)。
3. 應當如何有分寸的分享從聖靈來的感動?
每一個人都有可能宣稱有得到從聖靈來的感動,問題是這種感動常常和別人的感動衝突,或是不和聖經的教導,或者有異教的成分。即或不然,也不能和聖經裡先知得著神的話,得著神的靈的感動相比。在許多和聖經相似的經歷當中,只有少數經過長期的流傳與印證被接受成為經典,在神的兒女當中具有規範的作用。
如果神的兒女把自己的個人經歷(或宣稱自己的感動)當成是不可侵犯,不可討論,不必被印證時,就已經把自己當成是神了。連經典都需要經過長期的印證,何況是我們!
像加爾文所強調的,神的靈和神的話一同做工,所有來自神的靈的體驗都必須有神的話的印證,而要瞭解神的話是需要經過神的靈的感動。讀聖經就是領受神的靈的最直接的方法(雖然是最平淡的,但也是最平穩的道路)。
4. 聖靈被稱為Paraclete(約8:17─18;16:8),可譯為保惠師,安慰鼓舞信徒;辯護師(Advocate),為信徒辯護,成為他們的代言人,為他們爭取,如同美國有許多人是別人(如少數民族)的代言人,也有如律師為主顧辯護一樣;教師,教導信徒有關耶穌基督的事,屬靈的事。耶穌基督也被稱為是我們的Paraclete(約壹2:1)。

2008年9月8日 星期一

Cerina_Spiritual Journal9/8/2008

9/08/08( 星期一) Cerina
歷下26:5…烏西雅定意尋求神;他尋求耶和華,神就使他亨通。15 …烏西雅的名聲傳到遠方;因為他得了非常的幫助,甚是強盛。16 他既強盛,就心高氣傲,以致行事邪僻,干犯耶和華他的神,進耶和華的殿,要在香壇上燒香。

天父:

感謝您,給我這段時間,在等女兒整牙. 讀烏西亞王的這一段,使我一面思想一面檢驗自己的內心. 這是給青少年主日學這一季的最後一課, 過去三個多月我們一同查考了十三個不同的人物, 每一個人物對我都是提醒. Good beginning is easier than good ending. 驕傲總在敗壞之先!

退修會中,每堂講道後,蔡漢良牧師都會呼召,我便問您也問自己「我能為您做什麼?」「您要我做什麼?」「我的人生方向需要些什麼調整或改變?」

退修會回來,接著是教會神學院開學,我有很大的爭扎,「我上了課, 三年後拿個証書能做什麼?」第一天上課,王老師講她自己生命成長的過程, 我開始認同她說的,這一切都是在「裝備自己」,雖然不知道什麼時候神要用,但如那聰明的十個童女,先預備好再說. 那天回家連原本反對我上課的傳道, 居然也說「你去上課吧!一件好事我為什麼要攔阻.」我想自己一定又犯了「好高騖遠」症.

當我的心仍在「自問」中時, 星期五晚在 Connie家的團契, 羅春姊妹不經意的一句話, 事後卻讓孩子思考. 她說我唱歌唱的好, 這話我也不是第一次聽到,但我卻一時答不上話來, 夢蓓在一旁幫忙說「你就說是」,我立刻推說是因母親愛唱歌的緣故,又說從幼稚園開始就唱,等等. 回到家我就在想,我是否把您的Credit 忘了!

天父啊! 我已是上五十的人了, 說實話我還能 “唱的好”有多久? 既然孩子還能唱, 那麼我就把它獻給您吧! 我告訴自己「如果有人誇我一樣,我就把那一樣給您.」,這樣我就不至驕傲, 天父求您天天鍳察和提醒.

自我認識與成長 (一)

9/3/08上課心得 周竹瑛

用配帶適當度數的眼鏡來比喻人的自我認識確實再恰當不過了! 認清自己的優點和缺點, 便能活的有自信並懂得掌握神給的方向. 神所創造的活物, 從生理上而言, 沒有那個不是在成長, 直到生命結束. 一句話說的好 “人若不成長,便只有老化.” 每一個成長都得付出待價再加上操練.

王老師將自己生命的成長分成五個階段, 使我想到聖經中的人物. 從小我就喜歡聽故事和講故事,也喜歡讀故事, 在研讀聖經時慢慢體會到「上帝是那 His Story的作者」, 每一個神的兒女都有一個生動的人生故事. 也發現只有在人的難處中人才懂得去尋求神, 回到神身邊. 保羅說的「與我有益」豈不都是他在「損」中 得到的嗎? 也漸漸發現「主以艱難給我當餅」的用心. 生命的成長、成熟正如福音書中耶穌撒種的比喻, 是在不知不覺中; 而這也正是你我所唱「生命之道奇妙」詩歌所言.

記得在上堂課「歸納法查經」查舊約時, 周牧師每次要我們「看神的手如何介入」,在每一個轉折點, 留意神的手. 就好像盆栽的園匠, 在計劃的轉折點用手綁上鐵線, 為了製造出美麗的型態.「若不是耶和華建造房屋,建造的人就枉然勞力;若不是耶和華看守城池,看守的人就枉然警醒」, 不禁問我是如何經營、建造、看守自己的生命呢?

課後同學們輪流分享自己的生命「轉折點」, 思想時發現唯有在 “衡量” (measure)時, 才會驚嘆自己的成長, 並更能感恩.

我的成長經歷和見証要分幾個階段呢?
1. 來美留学階段: 1980年離開台灣的父母、家人和教會, 進入新環境, 學習自制自律. 在全是美國人用英語的教會敬拜, 是一個新嚐試, 但也經歷保守小城基督裡的愛. 一年後就在那小教會結婚. 神安排我從下飛機的第一天開始, 就認識了我的先生, 他因我去教會認識神受洗.
2. 1981年結婚, 我倆一同開始參與中國教會裡學生團契事奉
3. 1984年先生的研究工作結束, 我們離開學生圈搬至加州, 開始建立家庭和事業, 並加入新教會(國粵語)
4. 1993年我奮力追求事業發展, 為此離開加州隨公司遷回德州
5. 1996 年神藉著我意外懷三女兒, 讓我看到自己人生秩序的錯亂
6. 1998年「不再一樣」主日學使我開始建立靈修讀經的生活, 定意對神認真
7. 1999 年, 先生突發心臟病, 從死亡邊緣走過, 我決定換公司工作, 把家庭放在事業之上
8. 2000年, 先生因身體的原故卸下執事會主席, 我開始在執事会中事奉至今
自我認識與成長 (二)
A. 認識人在神眼中的地位
1. 自我形像的形成 – 來自我們已往經驗的累積, 無可否認父母對孩子的影響極深, 父母、長輩對孩子無意的批評, 不知不覺影響他們的自尊和對自我價值的錯認
2. 建立自我形像的三要素: 歸屬感, 價值感,成就感.當這三個越穩固,這個人越能承受壓力
3. 自我形像弱的人,易得憂鬱症,影響人際關係,唯有擁有建全的自我形像才有能力信靠神,感謝神,成為好的父母,容易有好的婚姻

這是一個注重包装「形像」(image) 的時代, 尤其在media發達下,大家對 “superstar”的崇拜, 「如何建立自我形像」, 不止成為熱門話題,更在競爭中成為必備的得勝工具. 人自然因世界所設立的價值觀和成功的定義, 轉而追求被世界接納的歸屬感‧

在未認識神時, 我們是屬世界的,世界的定律成為自己追求和跟從的標準和動機. 認識神後, 我們不再屬世界而是屬神, 是神的兒女, 神要我們 “transform” 是「心意」的更新並且改變, 用的是神的標準,我們行事為人的動機不再為自己屬世的短暫在營造,而是為屬天國的永恆建造.

俗語說人在四十歲前,尚可為自己的缺點怪父母,但四十歲後卻得自己負責任. 我們的過去確實是我們現在的 “因”和 “果”, 如果我們拒絕耶穌基督, 神所預備的救恩, 我們只能任憑世界的擺佈, 不斷換「包裝」,努力為一個假形像賣命. 唯有在基督耶穌裡我們才能得到一個新生命, 新的價值感 – 我的罪已赦. 有新的形像 - 是神的形像, 神的兒子. 新的歸屬感, 新的成就感. 我們是何等的蒙福啊!

Sandy9/7/2008_Lingchengzhaji

靈程扎記 Sandy Ting 2008/9/7

詩篇32:3 我閉口不認罪的時候、因終日唉哼、而骨頭枯乾。32:4 黑夜白日、你的手在我身上沉重.我的精液耗盡、如同夏天的乾旱。32:5 我向你陳明我的罪、不隱瞞我的惡.我說、我要向耶和華承認我的過犯、你就赦免我的罪惡。32:8 我要教導你、指示你當行的路.我要定睛在你身上勸戒你。32:10 惡人必多受苦楚.惟獨倚靠耶和華的、必有慈愛四面環繞他.32:11 你們義人應當靠耶和華歡喜快樂.你們心裡正直的人、都當歡呼。

主呀!藉著今年退修會大會的主題認罪悔改得人的詩歌把歌詞一遍一遍的唱, 在做ppt 的同時, 主你已與我說話, 自己的罪及那隱惡也一點一點的攤在神的面前也藉著詩歌認罪悔改也感受到神再次的得著了孩子的生命, 那起初的愛依舊在那兒, 慈父的心懷得滿足和安慰, 我可以坦然的稱祂為阿巴父. 惟獨倚靠耶和華的, 必有慈愛四面環繞我. 我應當靠耶和華歡喜快樂, 都當歡呼

主呀, 求你保守我的心, 你要教導我、指示我當行的路.我要定睛在你身上. ….主呀 ! 恆古與永遠之間, 我從那裡來? 我又往那裡去? 我的生命為何而活?? 到底甚麼是我的尋求追逐的標竿? 然而內心深處又有多少難解的情懷? 又多少次都是疲憊不堪的來到祢面前, 2手空空, 又匆匆上路也不知往何處去!!

在世的光景是集罪惡於一身的年歲; 因心中的背逆; 以至於生命有許多的風雨和多變, 我們會遇引誘而犯罪; 主呀! 世上的惡我那樣沒做?? 如今祢震怒, 我而驚惶, …生命裡的罪性和罪行被捆綁, 使我與你漸行漸遠….

我的一生一世是何等可憐, 也將永遠無處可去, 神呀!求祢掩面不看我们罪孽中的歲月, 因為你的忿怒乃是轉眼之間, 祢的慈愛卻是一生一世……………….親愛的阿巴父, 東離西有多遠, 求祢使我的過犯和罪孽也離我有多遠; …………...也求你憐憫我不過是塵土, 雖你叫我如水沖去, 我如睡一覺, 早晨,我如生長的草雖早晨發芽生長, 晚上割下枯乾, 祢依舊賜我生命的需要; 如此短暫的生命, 但祢寶貝我這在世短暫的歲月.

主, 謝謝你使每場生命的筵席, 因有祢的智慧, 我们就捨棄了愚蠢; 也唾棄那在罪孽中的日子, 因有祢的教導, 我们就懂得敬畏祢; 也便認識了祢是那至聖者;

親愛的主, 安息日的開始, 別讓我帶著污穢, 頂著罪, 讓清晨的露水滋潤我的靈.願祢和聖靈來盤據孩子的心! 別讓我進入新的迷茫而是進入祢的同在… 願我分分秒秒尋求祢的痕跡求你記念, 也成為我生命的祝福…Amen!

9/8/08 Flora's 靈程札記

9/8/08
高方中
詩8:34 聽從我、日日在我門口仰望、在我門框旁邊等候的,那人便為有福。8:35 因為尋得我的,就尋得生命,也必蒙耶和華的恩惠。
箴40:16 願一切尋求你的,因你高興歡喜!願那些喜愛你救恩的,常說:當尊耶和華為大!

親愛的主耶穌:

尋求您的,必定尋見,並且尋得生命,蒙您的恩惠。詩人大衛將等候神比喻為日日在耶和華的門口仰望,在門框旁邊等候,這個比喻讓我回想起從前唸書的日子,先生在學校的山角下等候的景況。主啊!願意專心等候您的人是有福的,如大衛所寫的,〝我曾耐性等候耶和華;他垂聽我的呼求。〞(詩 40:1)大衛經歷過耐性等候神,並蒙神垂聽禱告。孩子也曾在生命的最低谷時安靜等候您,您也信實的救拔孩子走出流淚谷。思想到縱然過程是辛苦,但有您同走的路卻是甘甜的,想想沒有您的話,日子要怎麼過?

為上週六晚的聖樂音樂會感恩,也感謝您讓孩子從今年初開始學聲樂,能將所學習的發聲技巧用在聖樂上。也為那晚能在台上站了近一小時感恩,一切都是您給孩子的恩典,拓寬再拓寬。

為9/20要和女兒去visit 大學禱告,求您為安琪預備合適她的學校,也求您賜她智慧學習,看顧她的前途。為老大繁重的課業禱告,求您保守他有智慧的安排自己的作息,賜他平安。為老三禱告,求您保守他除了打golf有進步,仍然記得賜他永生的主,記得生命的源頭在於您。為表姊身體的康復禱告,求您賜下奇蹟,醫治表姊,求您差派天使,將福音帶給表姊的兩個女兒。

主啊!對您有太多的感謝,恩典數算不盡。我願日日與您親近,因為您是我永遠的福份,是我最知心的朋友。

自我認識與成長_上課心得#1

《自我認識與成長》
第一、二課上課心得
9/4/2008
學生:高方中


感謝神讓我有機會上神學院的課程〝自我認識與成長〞,再一次的回到最根本也是最重要的真理,就是認識〝人〞在神眼中的地位,重新回到神的話語裏面,學習調整自己的自我形象。

第一課中,劉師母用自己生命的見證,分享自己生命中的幾處轉捩點,以及如何克勝生命中的低谷。劉師母說當她生下老大沒多久,劉牧師就遠至美國求學,而孩子又罹患先天性心臟病,需要就醫動手術。在這時,劉師母的母親安慰她說:「不要煩惱,交託神,神必幫助妳。」劉師母就選擇每天倚靠神,向神禱告、仰望神,藉神的話語得到安慰。劉師母說那五個月的時間是她與神最親近的時候。之後,孩子在美國得到了完善的醫療,一切的安排都超過他們所求所想的。這個戲劇性的轉折,讓我看到,當人在感到無可倚靠的時候,神的手從來沒有離開過,一直是默默的在牽引著,並且賜下出人意外的平安。

接著,劉師母提到她在美國移民初期,每天在家帶孩子,失去了與先生及外界的溝通,也失去了自我,而經歷生命中的低谷。藉著她去哥哥那休息一段時間,回家後重新調整家庭的生活作息,加強夫妻之間的關係,並增近與教會弟兄姊妹的互動,重而建立對自我的一份肯定。這也使我回想起20年前,當我生下老大時,為了讓孩子得到最好的照顧,選擇不上班在家帶孩子,但卻也因此自我形象十分低落,感到自己沒價值,沒有成就感。就在這樣一個心情低落的時刻,我認識了神,沒有任何的抗拒,很自然的,一聽見福音就接受了救恩。現在回想起來,真是神的一份恩典,讓我在感到自己很沒用時,神的手拉了我一把,讓我認識到我是屬於神的,是神的孩子。

當劉師母提到她收拾起零碎的時間,回到神學院進修,裝備自己,為神所用,成為多人的祝福。她選擇不限制自己的生活領域,將自己內在的潛力發揮出來,不斷的追求成長,並在服事當中經歷到神所賜豐盛的生命。回想自己從2006年3月開始上教會神學院的課程,我也同樣是收拾起自己的零碎時間,減少了去逛Mall 的次數,學習規劃好自己的時間,知道要去追求那上好的福份。聽劉師母說她花了十年的時間把課業讀完,這份堅持實屬不易,值得令我效法。不要限制自己,因為靠著神加給我的力量,凡事都能做。

在第二課中,提到建立自我形象的三個要素:歸屬感、價值感和成就感。在基督裏,學習從神的話語中認識什麼是健全的自我形象。我是神手所造的,是屬於耶穌基督的,天父應許我,不管任何景況,祂必不撇下我,也不丟棄我,祂必時刻與我同在,必作我隨時的幫助。有了這份肯定,讓我知道自己在神的眼中是寶貴的、有價值的。對於他人,也同樣的要給對方有一份尊重與肯定,因為每一個人都是按神的形象所造的。劉師母以鈔票作比喻,當一張鈔票被人揉捏、又被踩在地上,弄得又皺又污穢不堪時,它仍是有價值的。我們的生命也是如此,縱使我們犯了罪,只要肯向神認罪悔改,神是信實的、公義的、必要赦免我們的罪,洗淨我們一切的不義。舊事已過,都變成新的了,因此,在神的眼中,我們活的有尊嚴。我們的生命是用主耶穌基督的寶血重價買贖回來的,當我明白生命是活在神的赦免中時,這也提醒了我要學習以主耶穌基督的心去饒恕人,給人在犯錯之後有悔改的空間。而第三個要素〝新的成就感〞,就是指神所造的每一個人都能夠為神所用。如劉師母所說,神從不製造廢物,縱使當配角,也應同樣忠心的來扮演好這個角色。這讓我想到本週六晚將參加聖樂音樂會的演唱,我參與合唱的第二聲部,此曲有四聲部及獨唱的部份。要將一首合唱曲子唱好,每個聲部都是重要的,當四聲部的音色合在一起,大家都用心去唱時,才能構成一部美麗和諧的樂章。

當我自問我的自我形象如何時,我必須坦承,許多時候我的自我形象很差,似乎總覺得自己不夠好,擔心自己不被人接納等等,這與自己成長過程中的一些經歷有關。願藉著這門課程的學習,幫助我重建一個健康的自我形象,並求神每日話語的光照,幫助我時時調整與神的關係,以活出一個健康、像耶穌基督的生命。感謝主對我完全接納、包容的愛,也求神幫助,讓我學習以主耶穌的愛去愛身邊的人。阿們!

2008年9月7日 星期日

Mike Lei: HomeWorkOne: 自我認識與成長

Mike Lei
Logos Training Institute
Knowing self and development
Homework 1

Things I learned from the first class are:

1. Turning points in life are for growing.
2. God is faithful. Mrs. Wong shared her testimony.
3. We need sense of achievement in life.
4. My turning point in life is when I repent and turn to follow the Lord.
5. Lion King story shows we need to know who we are and accept ourselves.
6. We should not blame ourselves falsely.
7. A child who is unsecure is caused by always being compared to another sibling.
8. It is selfish to stay away from your sibling because he/she is better than you in some things.
9. We need to like and respect ourselves.
10. We need 1) belonging 2) value 3) achievement 4) self image
11. We can have twisted view of ourselves and not like ourselves.
12. We should not be jealous of others or compare ourselves to others.
13. We are made in God’s image.
14. We are all brand name products, God’s children.
15. We should accept ourselves and others as God’s children.
16. There is forgiveness when we have a new beginning.
17. We need to respect others.
18. We should not think the world is other’s responsibility. We need to take responsibility for the world.
19. We don’t have to always play the main role. We can play good side roles.
20. Everyone is created special.

自我的認識與成長的上課心得 #1

Sandy Ting Sep 04,2008

在逆境中的生命來上這堂 ~ 自我的認識與成長 ~ 應該就是生命中的另一個轉捩點…., 以前未認識神, 從未肯定自己或別人, 懷疑人的價值,; 每清晨天未亮, 沒有目的, 帶著沉重的包袱及重擔便匆匆上路, 怎也無法躲藏的, 被推進那讓人窒息的浪潮裡, 被捲入擁擠的人潮所吞噬, ..沒有盼望, 也不知往何處去!! 祇想趕緊過完此生, 茫然的心; 默落的靈; 日日深鎖眉間, 夜夜無奈的吶喊, 內心深處的呼號? 然而口中發出的也盡是嘆息!!!

感謝神的憐憫, 祂聽到我的嘆息, 也祇有在認識了神之後, 才有了出路, 也是我真正生命的起點. 而今, 由神的話, 得到肯定, , 找到自己的價值, 有了歸屬, 我明白我的主是要我了解, 何為生命? 也懂得每個人都是神的行像造的, 每個人都是屬於神的, 從今沒有任何人有權利拿走由神而來的地位, 身份及那喜樂..

生命中有困難, 遇逆境, 或跌落谷底, 是與神最親密的時刻, 人的盡頭是神的開頭, 也是走向 ~成長之路~ 讓生命力藉著裝備, 開闊視野, 帶著信心,喜樂, 又有神的話得安慰. 主呀! 世上的一切都會遠離, 都會變, 都要毀滅! 主!祇有你了.

羅馬書12:3 我憑著所賜我的恩、對你們各人說、不要看自己過於所當看的.要照著 神所分給各人信心的大小、看得合乎中道。 希伯來 13:5我總不撇下你、也不丟棄你.…

有了新的價值觀, 我就是新造的人, 因為舊事已過, 我的神已塗抹我的過犯, 也沒有人可指控我. 我的神對我的不離不棄, 神用祂自己的眼光來看待我, 視我為寶貴.

回頭數算過往的歲月, 我在神眼中, 是如何的我? 一生靠著神的憐憫, 我不過是塵土, 雖你叫我如水沖去, 我如睡一覺, 早晨,我如生長的草雖早晨發芽生長, 晚上割下枯乾, 祢依舊賜我生命的需要; 而祢是如何的寶貝我這在世短暫的歲月… 你寶貝我這瓦器, 顯明我必有所用. 必祇唯你所用..

以後的歲月, 願神的手不離開我, 繼續的代領, 開路; 也裝備我, 開拓服事的路
日後在服事裡得豐盛, 因有服事, 就成長. 你要賜福與我並把責任交付與你愛, 也愛你的孩子…

主呀! 我尋求祢的痕跡, 求你記念. 我願學習並渴慕在你的話裡, 讓你的話在我生命中扎根, 因有了神的話的確據及應許, 將成為生命站站的轉折點.., 也成為我生命的祝福……主! 你在王任美講師分享的見證, 點點滴滴的辛酸, 如今成為榮耀神, 也讓所有愛神的都得益處, 神的心意也得最大的滿足! Amen!

2008年7月31日 星期四

7/30/08 三十天的功課

7/30/08
高方中147:12 耶路撒冷啊,你要頌讚耶和華!錫安哪,你要讚美你的 神!147:13 因為他堅固了你的門閂,賜福給你中間的兒女。147:14 他使你境內平安,用上好的麥子使你滿足。
親愛的主:

您是配得一切讚美的神,一切的福是從您那裏來的,倚靠您的,便有從您那兒來的平安。是您堅固了孩子家中的門閂,特別是進士帶孩子們出外的日子裏,孩子更深切的體會到,是您在陪伴孩子,當然也感謝有小狗Lucky晚上會跳上床來陪我安睡,牠都不知道自己那麼小,卻有一份小忠狗的心志要保護女主人。

今天早上收到滯留在海關的行李了,心中沒有驚喜或訝異,孩子知道,是您給的時候到了,整整30天。您讓孩子用這30天操練一個交託的功課,您讓孩子也藉此機會反省自己心裏真實的財寶在哪裡,您讓孩子反省,當物質失去時,孩子的眼目在哪裡。因此,當孩子一切都釋懷、放手給您時,孩子心中反而得了平安,並且知道您會讓行李回來的。果然,一切都在您定的日子裏安然到達。

生活中的大小事情,若能用屬靈的眼睛去看,實在很難說沒有您的存在與參與。天父,您是配得尊崇、敬畏的神,萬事您掌管,孩子的心也逃不過您的眼目。正因為如此,孩子要說,謝謝您的恩典與管教,讓孩子上了一堂課。30天,值得!


Dear Flora,

我們都知道神絕對與我們同在, 但我們有時選擇離開, 選擇自己的路, 要不就是探探險, 因我們知道神的恩典大過我們的罪...然而一切的一切心思, 無知也罷故意也好, 神豈不知?? 主豈不曉??靈豈不明?然而最後知道最笨的是自以為聰明的我們...繞了圈子還是乖乖的, 簡單的, 選擇緊緊靠著祂...聰明也罷笨也好, 或窮或富, 擁有或失去. 一切都不在重要因要選擇那上好的, 順服我的主跟隨我的神...願彼此勸勉鼓勵..

Love,

Sandy

7/27/2008不變的應許

7/27/08
高方中

28:13耶和華站在梯子以上(或譯:站在他旁邊),說:「我是耶和華─你祖亞伯拉罕的 神,也是以撒的 神;我要將你現在所躺臥之地賜給你和你的後裔。28:14 你的後裔必像地上的塵沙那樣多,必向東西南北開展;地上萬族必因你和你的後裔得福。28:15 我也與你同在。你無論往哪裏去,我必保佑你,領你歸回這地,總不離棄你,直到我成全了向你所應許的。」創28:13-15

親愛的天父:

感謝您看顧今天的主日學課程,讓孩子有機會帶弟兄姊妹一同查考創世記29:1-11關於雅各前往哈蘭找他的母舅拉班的經過。記得以前讀這幾節經文時,總是快快讀過去,急著想往下看雅各接下來的發展。這次藉著要帶弟兄姊妹查這幾節經文,孩子有機會反覆的讀,也反覆思想。發現這段看似沒有什麼驚天動地的經文中,其實充滿了您與雅各的同在和保守。

您已經應許雅各,無論他往哪裡去,您都必保佑他,您也必與他同在。這不但是您給雅各的應許,也是您給每一個凡是相信、接受您的人的一份承諾。如以賽亞書49:15-16所說的:「婦人焉能忘記她吃奶的嬰孩,不憐恤她所生的兒子?即或有忘記的,我卻不忘記你。」我們縱然有時會對您失信,但您卻從不背信。關鍵點在於我們心中是否常存記您的話語,遵行您的教訓,如今天牧師講道所提的,心裏要有根,要將您的話藏在心里,免得得罪了您。 (詩119:11)

求您幫助,也求聖靈時時光照,讓孩子心田的土壤滿有您的話語,免得生出荊棘把您的話語給擠走,以致於走在人生的道路上不會失了方向。謝謝天父,您的話語實在豐富寶貴,願孩子能持守對您的一份信靠與順服,願您的話語成為孩子心中的力量。您所賜的福份,就是那永遠的生命,也是孩子最終的盼望。

7/25/2008 Flora

7/25/08

詩73:25 除你以外,在天上我有誰呢?除你以外,在地上我也沒有所愛慕的。73:26 我的肉體和我的心腸衰殘;但 神是我心裏的力量,又是我的福分,直到永遠。

親愛的主耶穌:

感謝您保守孩子昨天做的每半年一次的點滴治療,一切都在您的看顧中。每次去醫院,似乎總在提醒自己,眼前所見的生老病死,才是真實的人生,回想起2004年底換了新的藥治療,才能夠維持到現在沒有發病。這實在是您給孩子的一份厚禮,孩子不配,但孩子知道在這恩典當中,您必有對孩子的心意,這也是孩子之所以願意用剩餘的生命來服事您的原因。縱始孩子身體軟弱,您實在是我永遠的福份,您是支撐孩子願意往前走的力量。

為最近因為行李託人寄回來,而滯留在海關被檢查之事禱告。感謝您用此事再一次的告訴孩子,地上的東西有一天都要歸於無有,您藉這此事也提醒孩子,唯有您是孩子的心所嚮往。感謝您讓大兒子聽到此事時,對我說,他記得聖經中說,你的心在哪裏,你的財寶就在哪裏。求您也看顧此事,讓我們有一顆平常心去處理、面對,孩子知道一切的結果都在您的掌管之下。謝謝您!

7/21/2008 Flora Chen

7/21/08

謹守口與舌的,就保守自己免受災難。(箴21:23)

親愛的主:

謝謝您聖靈的光照與提醒,讓孩子謹守口,不論是在同工或是在家,都求您幫助孩子時刻牢記,掌管好自己的心懷意念,免得得罪了您。阿們!

2008年7月23日 星期三

7/23/08 Cerina

詩: 27:1 耶和華是我的亮光,是我的拯救,我還怕誰呢?耶和華是我性命的保障(或譯:力量),我還懼誰呢?27:14 要等候耶和華,當壯膽,堅固你的心!我再說,要等候耶和華!

天父:
感謝您,今天給了我好多話!

一天中您三次提醒我不要 “fear”。第一次是清晨讀這段經文,當時我立刻想到昨晚Thomas與孩子對家中財務的討論。613 Dover房子還沒賣掉,加上修理,真虧慘了!女兒學費通知也來了…昨晚我們兩人把憂煩交給您,知道您是不打盹的,我們是可以安然睡覺的。又想到Thomas說:「不要急,像以掃餓了便不能等,急著要吃,把長子的名份都不要,只想解決眼前的事。」確實問題來時,我是只想快快解決。

第二次是上班途中收音機播放的講道,第三次是中午出來吃飯時,另一個收音機的講道。孩子不禁問自己:「我對目前的難題-擔心、害怕、憂慮嗎?」孩子開始思想您的信實,想起過往您如何豐富的供應,您的恩典(我們不配得卻得着)、憐憫(我們犯罪當受罰卻蒙您赦免),我實在真沒有理由擔心、害怕、憂慮-當信靠我主。

早餐時Thomas說:「我想到眼前的難題,開始恨Dr. William」。上班途中,您的話浮現在我腦中「箴19:17 憐憫貧窮的,就是借給耶和華;他的善行,耶和華必償還。」主,我感謝您,從前我只停留在「為何行善卻不得好報?他是否在欺騙我們的善良?主你要我們學什麼功課?我們是否做錯了!」有時我也會想也許您會給一個奇蹟,那一天郵箱中會放著一張支票,但今天您對我說「孩子,不要去計算,你知道我是信實的,我知道在什麼時候,用什麼方法使你們最得益處。或許是存放在天上,或許加倍在你們的後代,我是寫歷史的,這個story的ending在我手中,孩子你相信我嗎?」

心中頓時活了起來,心想我一定要告訴Thomas 「 Wait for the LORD; be strong, and let your heart take courage; wait for the LORD!」

2008年7月16日 星期三

7/16/08 Cerina

7/11/08 Cerina
耶哀3:21 我想起這事,心裏就有指望。3:22 我們不致消滅,是出於耶和華諸般的慈愛;是因他的憐憫不致斷絕。3:23 每早晨,這都是新的;你的誠實極其廣大。

天父:
感謝您,今天是新的一天!昨晚拖著疲乏爬上床,中文的形容實在貼切。傳道三天不在家,可沒人體貼我了!早上起來背還在痛,一定是壓力帶來的!但一讀您的話,看到如先知說的想到「我不致消滅,是出於您諸般的慈愛,切因您的憐憫不斷絕,每早晨,這都是新的;你的誠實極其廣大。」我心裏就有指望!

這星期在新辨公室上班了,雖比從前遠,但看著寬闊的辦公室,全新的傢俱和電腦、電話,我當感恩!

7/11/08 Cerina

路10:38 他們走路的時候,耶穌進了一個村莊,有一個女人,名叫馬大,接他到自己家裏。10:39 她有一個妹子,名叫馬利亞,在耶穌腳前坐著,聽他的道。
10:40 馬大伺候的事多,心裏忙亂,就進前來,說:「主啊,我的妹子留下我一個人伺候,你不在意嗎?請吩咐她來幫助我。」10:41 耶穌回答說:「馬大,馬大,你為許多的事思慮煩擾,10:42 但是不可少的只有一件;馬利亞已經選擇那上好的福分,是不能奪去的。」

天父:
看著今天的靈修經文,放下馬大的忙亂,她雖比不上彼得、保羅能醫病、傳道、趕鬼,但她開放她的家,提供耶穌和門徒一個有食物和愛的温暖歇腳地。不論我們如何,每一個信徒都能被主用。

這星期主日學要教的是掃羅-以色列的第一位王的起落。Chuck Swindle把人分成四種(1)如橢圓賽場上的賽車,除了加油不會停下,快速不停的向前衝,直到油盡。(2)如慧星,驚鴻一瞥,便消失無蹤,沒有大大的影響力。(3)如緩慢入海的河川,安靜帶動他人向目標前行,留下極深的影響力(4)如尖頂的屋脊,從小努力、傑出,衆人看好,達到最高峰,但因生命品格中的缺點,使他因某些事件的發生快速下跌,留下的是他人對之無限的感嘆。

傳道說這課題對年青人也許太深了,天父,願孩子們從小便學習知道您所喜悅的品格為何。

Cerina 7/7/08

詩37:3 你當倚靠耶和華而行善,住在地上,以他的信實為糧;
37:4 又要以耶和華為樂,他就將你心裏所求的賜給你。
37:5 當將你的事交託耶和華,並倚靠他,他就必成全。

天父:
一個長週末過去,真不願被鬧鐘吵醒!穿上運動衣準備送老三去游泳,卻發現老三眼睛紅,得帶她去看醫生,只好換下運動衣。想到公司裡還有一堆事,不覺之中便煩躁起來。

低下頭來向您求能力,把重擔交給您,心就穩妥了。打開經文,謝謝您,總體諒我的軟弱。

下午到新辨公室拿鑰匙,真要離開這過去近九年的工作大樓,得向大樓的保安、樓下銀行的行員、還有許多常見面卻不知姓名的說再見了。九年前孩子相信是您的帶領,離開工作十六年的公司,投向這三人小公司,一年後卻面臨公司關閉,之後的幾年,您一步步的帶領讓我從各種不同的assignment中學習,讓我完全明白一切生貨財的能力都是您所賜,慢慢讓您拿走我的驕傲,學習溫柔、謙卑和忍耐,知道職場是您設立見証榮耀您的最好地方。

2008年7月14日 星期一

7/13/2008 默默無聲, 安靜等候

7/13/08
高方中

箴言13:10 傲慢引起爭端;接受規勸便是智慧。13:13 藐視教訓,自招災禍;聽從訓誡,穩妥安全。13:14 明智人的教導是智慧的泉源;智慧使人逃脫死亡的險境。

詩篇62:5 我的心哪,你當默默無聲,專等候 神,因為我的盼望是從他而來。62:6 惟獨他是我的磐石,我的拯救;他是我的高臺,我必不動搖。
62:11  神說了一次、兩次,我都聽見:就是能力都屬乎 神。(我一再聽見上帝說過,權力都屬於他;)62:12 主啊,慈愛也是屬乎你,因為你照著各人所行的報應他。(他有不變的愛。主啊,你要按照每一個人的行為賞賜。)

親愛的主耶穌:

日常生活中所遇到的人與事,實在有太多的機會讓自己的心紛亂。當他人的一句話,一個表情,處理事情的方式和態度,一旦和自己的頻道不對路,或者說與自己認為應該得到的回應有落差時,第一時間的反應往往就顯示出自己的屬靈溫度。

主啊!多少時候孩子是處在屬靈發燒的階段,是您的恩典將孩子挽回,是您的聲音告訴我,萬事您掌權,切莫跑到您的前面,去伸張屬於您的公義。您要孩子安靜,要孩子專心等候您,您要孩子謙卑下來,接受智慧人的教導,以遠離災禍和險境。

感謝您這一路來對孩子的保守與看顧,也求聖靈時時光照提醒孩子,持守一顆謙卑受教的心,在家中、在服事的崗位上,活出榮耀您的名的生命,成為您美好的見證。阿們!

方中:
我欣賞並要學習祢的對神的真, 對神堅持不變的愛 願神保守祢的, 我的 順服神的心的跟隨主意及教會眾肢體愛神的心...願神的恩典憐憫臨到我們教會祝福也傾福與愛我們的牧家...Love Sandy

阿們! 讓我們在主裏彼此常共勉! 方中

2008年7月7日 星期一

7/6/08 Spiritual Journal_Sandy Ting

靈程扎記 ~ 事奉見證~ Sandy July 6, 2008

又是豐盛恩典多多的一天; 牧師的信息強而有力的帶出祢的話; 祢的愛; 祢的權柄; 在心裡震盪不已, 又再一次的掀起那漣漪而俯伏在祢的面前; 主呀 ! 我愛祢的心求祢記念, 我的淚祢必不輕看…這…一個一個的呼叫他們的名字! 帶來的震撼 …想到父, 祢曾呼叫我那熟的聲音….…
回想起, 頭一次對我的呼叫 (1996 Aug.) 我及時的接受祢做我一生的救主; 第二次對我的呼叫 (2005) , 我立時破不及待的提前一年就報名第二年的短宣; 今年的復活節牧師的信息 “ 要以基督的心為心” 第三次對我的呼叫, 在聖靈的責備, 提醒下 ( 我以人的心為心 ) 敬拜一結束立刻的 填寫了報名 表, 也回應了神的呼召, 今年的短宣也因此成行…..
我曾幾何時? 多少回? 我身在罪中, 父神祢也默默無奈深情的呼叫, 望我及時的回頭, 這次次的呼叫, 我躲! 我藏! 我與祢的關係幾乎要撕裂!!
又曾幾何時? 我的背逆多於順服? 簡單變成複雜? 信靠成為懷疑!!…我的罪和無知遮住了祢的愛, 也矇閉了父神的聲音和感動…
主呀! 祢對孩子忍耐要到幾時? 我需要祢每時刻的保守及代領; 因我是如此的健忘; 如此的軟弱又體貼自己的肉體心腸; 主,今後祢說我聽; 從此祢說我做; 然而祢說我就動; ;i在與祢同行的日子要像磐石般堅固又穩妥; 主呀! 感念祢為父的慈愛, 好在有祢, 在我生命中的挫折沒有盡頭, 只是在提醒該轉個彎了; 人生有逆流也有順流, 歡樂的追求, 與痛苦帶來的思考, 孩子求每段回憶因有祢而精彩又無遺憾;
主, 我的生命在涉世未深時, 祇有經歷了風雨, 辨清了事物, 才能繼續演著人生!!
主呀,祢賜我真誠與善良來豐富我的生命; 這片片的花瓣, 在手指間飄落的美; 何嘗不是淡雅之美?? 當花朵開放在心靈深處, 那一縷 縷花的清香... 然而微風只需輕輕的吹, 便能散發出悠悠的芳香, 讓我沉入那無盡的陶醉…. ..
主, 求祢幫助我每天有愛祢的心懷; 教導我每天該如何的愛祢; 如何的行; 如何的禱告; 又如何的順服;
聖靈呀! 別忘賜孩子敏銳受教的耳朵以便聆聽祢再次呼叫我的名時, 我祇做一件事就是信靠, 順服的; 就來到祢的面前屈膝說, 主, 孩子在這裡; 主呀! Rock my life

親愛的阿爸父, 此時孩子憑著信心, 憑著祢豐盛的慈愛, 來到祢的施恩寶座前, 再次的立志; 孩子眼前的事奉, 求祢繼續的賜恩與我, 至於未來的事奉~ 讓孩子再次安靜在祢的腳前聆聽再聆聽, 如是祢的呼召就讓孩子不再疑惑, 不再猶豫或等待; 讓孩子心甘樂意以喜樂的心領受, 我知我將與祢同行, 我要以祢為大, 以祢為王, 當祢的心意成就在孩子身上時, 乃是祢的名得榮耀, 被高舉. 而僕女祇是做了應當做的事…僕女祇要有一顆單純的全然愛祢的心來愛祢…..Amen!

2008年7月2日 星期三

6/30/2008 感恩by Flora

6/30/08
高方中

你們要讚美耶和華,在神的聖所讚美祂。(詩150:1)

親愛的天父:

    感謝您保守孩子和進士平安返回達拉斯。老大安律來接機,遠遠望著他,已經是一個成年人的模樣了,感謝您在我們離家時,他能負起責任照顧家中的事,安琪、安強也更懂事了。安律最近也在朋友的邀請下,已每週去教堂參加主日崇拜、上主日學,為自己買了本聖經,邀請的朋友是現在暑假修課認識的同學,還是那間教會牧師的孩子,為兒子願意犧牲星期天早晨的睡眠去教會,為他感恩。

    回家後,發現改變最多的是女兒,她邀請我去她房間,與我分享剛買的兩隻小魚兒,給我看她申請大學寫的第二篇文章,裏面提到每週去參加Young Life及教會團契的得著與她生命的改變,提到不論任何景況您對她的愛都不會改變,也提到您對她的教導,字裏行間流露出她已逐漸喜愛、親近您的話語,這篇文章事實上就是一篇生命的見證,見證您對她生命的影響與改變。回家後我看到她對人說話的態度也有所改變,實在令作父母的感到安慰。哈利路亞!天父,太奇妙了,孩子深知是您聖靈的工作,感謝您的信實,您垂聽了孩子的禱告,在人所不能成就的事,在您凡事都能,感謝讚美您,這比得到一切金山銀山都令人感到快慰。

    繼續為家中的每一位禱告,懇求您的救恩臨到一家之主,也懇求您的大能運行在我們家中,願您的名在我們家被高舉,感謝您,親愛的主。

7/2/2008 不要再沉睡 by Flora

7/2/08
高方中

箴言2:6耶和華賜人智慧;知識和聰明都由他口而出。2:7 他給正直人存留真智慧,給行為純正的人作盾牌,2:8 為要保守公平人的路,護庇虔敬人的道。
詩篇7:11 上帝是公義的審判者;他日夜懲罰作惡的人。7:12 他們若不悔改,上帝要磨快他的劍;他彎弓搭箭,7:13 預備好致命的武器,要發射燃燒著的箭。

親愛的主耶穌:

謝謝您清早賜下的話語。人的智慧是從您而來的,而這智慧是您早已為世人預留的,為的是給世人預備當行的道路。記得在大甲時,牧師講道〝安息日的言行〞,提到在任何的日子裏,要行與安息日的主所喜悅的事,言行當與所蒙的恩相稱。並說到要反省自己的生命中有那些部份不像神,因為最傷您的心就是生命不像您。

今天您藉著詩篇第七篇的話語,更是再再提醒孩子,您賜智慧、賜恩典,您也管教,因為您是公義的審判者,當人選擇不悔改時,殊不知您那如火箭般的懲罰,會追在後面施行。思想到此,怎能不儆醒度日。

當今這後現代的光景,若有人口稱自己是基督徒,而行出來的卻是讓您蒙羞的見證時,如何能讓還未相信您的人看到而願意接受救恩呢?這樣不是比不信您的人更可憐嗎?想到此,孩子感到心痛..….. 這十架窄路,雖不是世界所認同、所喜歡的,卻是唯一能給人真正的安息與存活的道路。

主啊!求您在伸手施行那如火箭威力般的懲罰前,再次給人悔改的機會,求您慢點發怒,求您的聖靈再次敲醒沉睡的人們!

2008年6月28日 星期六

感恩

6/23 Cerina
太25:21 主人說:『好,你這又良善、又忠心的僕人,你在不多的事上有忠心,我要把許多事派你管理;可以進來,享受你主人的快樂!』

天父:
老闆計劃好了今天去香港渡假,由於正巧公司要搬家,許多事物在他走前便千交代萬交待的。星期天寧牧師的講道,引用了忠心管家的比喻,孩子便有很深的感觸。自六月以來,孩子工作和工時都增加,我真不知道自己如何可能有條不亂的將事務掌控,因做的好,臨走老闆更把該別人管的也交給我了。心中感恩,不是因為您賜給我的能力、體力和聰明,而是讓我明白這些不是您祝福的目的,您要孩子視生命中一切不論好或壤,都是寶貴,因為它們都是您塑造我計劃中重要的一部份!

孩子知道您要我生活在這世界,但卻不要屬於這世界。晚上和傳道商討下一季主日學,孩子心中更加感恩,您讓我們夫妻在您裡面,有同樣的看見,並且委身事奉您,這份祝福比世上任何有形的禮物都大!孩子思想您的禱告…謝謝您保護我們不受試探,救我們脫離兇惡,並賜我們真理(聖經)為處世依規,更賜下真理的聖靈引導我們行天路。


6/28/08 Cerina
撒上2:12 以利的兩個兒子是惡人,不認識耶和華,…3:7 那時撒母耳還未認識耶和華,也未得耶和華的默示2:12 Now the sons of Eli were scoundrels; they had no regard for the LORD…. 3:7 Now Samuel did not yet know the LORD, and the word of the LORD had not yet been revealed to him.

天父:

孩子今早查考這段聖經,有趣的是中文都翻成「不認識」,但英文卻不同。查看解釋「To know the Lord is to enter into fellowship with Him and acknowledge His claims on one’s life.」這下便明白了。以利的兩個兒子知道神,卻不將神當神敬拜,甚至態度輕慢不在乎神,更不用談和神有fellowship,及遵行明白神心意。撒母耳年齡尚小,他也許知道神但卻尚未和神有真正的fellowship。

感嘆基督徒的生命常只停留在「知道」神,但永遠沒有進入和神美好關係!主啊!求您赦免孩子的驕傲不馴, 耶和華啊,求你將你的道指示我,將你的路教訓我。
求你以你的真理引導我,教訓我,因為你是救我的神。我終日等候你。

2008年6月18日 星期三

當信靠我主

6/17/08 Cerina
申4:9 你只要謹慎,殷勤保守你的心靈,免得忘記你親眼所看見的事,又免得你一生,這事離開你的心,總要傳給你的子子孫孫。

天父:
今兒個一早和傳道送小女兒去SMU游泳營,這是第二年讓她參加這種集訓營,去年在A&M。加强游泳技巧是一回事,但讓她在一個人在不認識的環境,學習與人相處、獨立及組織能力可能更重要。前天睡前禱告後,我問她還記得去年,第一天晚上便打電話哭著要回家,說三個室友對她有種族偏見,不和她玩。她不好意思的說「I was stupid, actually they are nice.」

這回,一路上好興奮,雖然昨天大家都很晚睡。到中午因為雷雨提早回宿舍,她打了兩通電話向和她老爸來報告。但接著我便找不到人了,直到晚上九點多她才打來,感謝主,交了新朋友,had a great time!我總算放下心來。

知道把孩子帶到您面前,將自己所信所經歷的承傳給他們,是我們的責任。想到昨晚的那一段經歷…

下班回家,孩子們提議去看電影,老三說她去營地的東西都準備好了,算算看電影回來應當要十點多,而明天六點半就要起來,有點猶疑。不忍掃大家的興,便答應了。電影完回到家,又一次叮嚀女兒別忘了什麼,終於整理好要她準備上床,她裝矯正眼鏡時突然發現吸取眼鏡的小plunger不見了。「一定是Martina把它扔了。」我們整個浴室找,連垃圾桶也不放過,就是沒有那小小一寸長細橡皮條的蹤影,怎麼辦?這是第三次了,Martina(打掃清屋的女孩)扔過一次,在旅舘清潔人員也把它當廢物扔掉過。

我們都累了,一陣陣frustration湧來,我想只有去外面大垃圾桶找找看,走下樓來,我不禁向您呼求,「主啊,我實在不知道該怎麼辦,她沒有plunger就不能帶眼鏡,第二天她就看不到,主啊,我好累了,好frustrated, 我需要祢的幫助。」走出車房,把大垃圾袋拿到車房,打開來,裡面有兩個小垃圾袋,打開第一個沒找到,再打開第二個,在衛生紙中,看到那小小藍色的plunger。「主,謝謝您!」這時傳道正好出來找我,「do you believe it, I found it in the garbage bag.」我回他,「當然是因為我的禱告!」
我上樓告訴女兒們,我訴說時我自己都覺得不可思議,我們真的連這種小事都可交托給神,請女兒把感恩放進入睡前的禱告。

2008年6月10日 星期二

好撒瑪利亞人在那裡

6/10/08 竹瑛
羅12:17 不要以惡報惡;眾人以為美的事,要留心去作,
12:18 若是能行,總要盡力與眾人和睦。

天父:
今早靈修讀到這一句 “If harmony is possible only by violating scripture, we must refuse to compromise.如果非得違背聖經才能達成和睦,那我們務必拒絕向它妥協。” 有時真想如果這世上不須要處理 “管教、責罰”那多好?

保羅曾指責彼得的假裝,「愛心說誠實話」這實在得有從您而來的胆量和智慧呀!好多時候因為怕得罪人而不敢「講實話」,轉彎末角到後來信息也沒傳達。

講到真實,孩子立刻想到惠暎,明天她將帶著兩個孩子開往喬治亞州和先生團聚,我喜歡她的單純和真實,她那毫無遮掩的言詞在講述自已周遭的事物時,總令她身邊的人開懷。不知什麼時候我們都失去了純真?前幾天電視放出一段街頭的攝影,一位先生被車撞倒,車跑了,路人來往走過卻沒有人停下來查看或幫助, “好撒瑪利亞人在那裡?”

主啊!求聖靈來掌管孩子,使我正趨冰冷的心被您點起火熱,讓我勇於面對真實,不要逃避,在這黑暗的世代中,明光照耀,成為您的光明之子。阿們!

2008年6月9日 星期一

Thank you !

Re: the E-mail works !
Dear Connie and Richard,
Thank you for your E-mail.
I try to copy the song Praise God , from Whom all Blessing flow (三一頌) to you , but my printer is out of ink.
Please check it in the Hym book Hymn # 256 .
Find the book shelf back in the sanctuary, please.
Here is " the apostles' creed ":
I believe in God the Father Almighty , Maker of heaven and earth :
And in Jesus Christ His only Son, our Lord ,
who was conceived by the Holy Ghost, born of the Virgin Mary,
suffered under Pontius Pilate, was crucified, dead, and buried;
He desceneded into hell; the third day He rose again from the dead;
He ascended into heaven and sitteth on the right hand of God the Father Almighty;
from thence He shall come to judge the quick and the dead.
I believe in the Holy Ghost, the holy catholic church, the communion of saints,
the forgiveness of sins, the resurrection of the body, and the life everlasting, Amen.

使徒信經
我信上帝,全能的父,創造天地的主。
我信我主耶穌基督,上帝的獨生子,;因著聖靈成孕,從童貞女馬利亞所生;在本丟彼拉多手下受難,被釘在十字架,受死,埋葬; 降在陰間;第三天從死裏復活;升天,坐在全能父上帝的右 邊;將來必從那裏降臨,審判活人、死人。
我信聖靈;我信聖而公之教會,我信聖徒相通;我信罪得赦免;我信身體復活;我信永生。阿們!
And the Lord ' s prayer you can find in Matthew 5:9-14.

May the Lord bless you !

Here is my Flights: AA 1688 From : DFW to : LA
Departs: 7:30 pm

I did not check the terminal yet , i will do it right now.
Thank you .
see you all tomorrow.
Pauline.


Richard & I share this email address. Please feel free to email him your itinerary and any instructions here. Our home phone Number is (972) xxx-8929. Richard's cell phone number is (917) xxx-0478 and mine is (917) xxx-7798.
We will pray for all of your safety and may God guide you in your mission and open the hearts of the people you come across.

In Him

Connie

2008年6月7日 星期六

願妳因信靠祂,在未來的檢查,都得好消息!

Hey, 羅春
昨晚的歡送晚會真棒!
讚美詩歌在大堂四處響起!
大家起勁的唱,起勁的數算主在 Heyon 姐妹 身上所留下的恩典。
Heyon 與我們在一起有三年半了,我們很捨不得她離開的!
她也很想一年後,若神允許;她還是想搬回來。
回來就再會嘗到國萍的生煎包,和景杰的餃子!
相信我們很快就得看王輝昨天照的相。
願主恩與 Heyon 家同在!
羅春,妳先生的生日慶祝去哪過呢?
我很為妳高興,妳為神作了見證。
妳對祂的信心有增加,
願妳因信靠祂,在未來的三次檢查,
及這次的結果都得好消息。Amen !
謝謝妳還記得我小孩學游泳的事,
等我短宣回來再處理這事。
好了,明天見!

Pauline.
06.07.08.

我祷告后得来的医生这样对我说

学会交托
今天去做了上次手术后的追踪检查,这样的每三个月的复查会持续一年,如果没有问题就痊愈了。“如果有问题,我会给你打电话,没有电话,你就忘记,只记着再过三个月有一次复查”这位我祷告后得来的医生这样对我说,心中的平安跟上次手术台上一样,不管什么样的结果,都会这样平安,因为心中已经扎根一个磐石,再不会像当初那样有时动摇。想着信主以来这将近半年的经历,真像是过山车一般,还不及反应,一切紧张害怕就已平复,剩下的只有满心的平安与欢喜,学会真正的交托也是最近,尤其家乡的地震,把我真正从身心的软弱里震醒,而一当把自己舍出去时,上帝的救恩就临到了,还是要再说一次“上帝,感谢你,仅一步之遥”,每天与你亲近是多么美妙的事情,在世人眼里我是越活越傻,但是,上帝,你知道,我的一切心思意念你都明了,无需多说,做吧!只要行在你里面就有平安。
“既然蒙召,行事为人当与蒙召的恩相称。凡事谦虚、温柔、忍耐,用爱心互相宽容,用和平彼此联络,竭力保守圣灵所赐合而为一的心。”(《以弗所书4:1-3》)想着地震前一天的我,也是在一次身体检查的前一天,在教堂外面与即将赴大陆台湾及吉尔吉斯坦“短宣”的王牧师分别,他见我身体的软弱,按手为我祷告,并说“耐心等候,上帝的救恩会以人意想不到的方式来临”,是的,虽然这次代价惨痛,但是坚信,他来不是降祸的,他的救恩终会彰显。
学会真正的交托是基督人最大的功课,“当将你的事交托耶和华,并倚靠他,他就必成全。”( 诗篇37:5节)而往往我们在说交托后,还是不放手,还要插手上帝的做工,于是你就永远担忧,甚至受伤害,这就是过去自作聪明的我。正如我们到邮局寄信,一面想寄出去,一面又用手死死抓着信不放手,同时又在纳闷怎么还收不到回信呢?刚刚知道自己的身体可能的状况时,常常睡不好觉,常常在半夜醒来心跳加快,即便祷告过后,还是会担忧,要是上帝听不到怎么办?现在想来真是庸人自扰。“信就是所望之事的实底,是未见之事的确据。”(《希伯来书11:1》)“因信得救”倒背如流不如行出真理。
死亡是我们都忌讳谈及的,而这次地震让这个字眼使我们无法回避。真正相信永生的基督徒是不惧死亡的, “得着生命的,将要失去生命;为我失丧生命的,将要得着生命。”(《马太福音10:39》)身体的死亡并不可怕,“我知道我的救赎主活着,末了必站立在地上。我这皮肉灭绝之后,我必在肉体之外得见神。”(《约伯记19:25-26》)因为有永生的盼望,所以在患难中也能欢喜,“盼望不至于羞耻,因为所赐给我们的圣灵将神的爱浇灌在我们心里。”(《罗马书5:5》)心里有爱,就能在即便患难中喜乐地走下去。人生是段客旅,我们的归途在天上,但是地上这段也要走好,因为有天你面对上帝,他不会问你信仰什么,而是问“你为我做了什么?”
我亲爱的上帝,感谢你,这次你教会我真正的交托,与你同行,实在是件再美妙不过的事情!让我怎能不再次举起文字的救恩的杯,凡是出于你的,我都默默无语!感谢你,上帝!
2008年6月5日23:24分

请替我向慧瑛姐妹问好。

师母:

想跟你们分享这篇
《学会交托》
http://blogsina.com.cn/s/blog_4ac1fb6d01009ln6.html

可以做为我这周的灵程札记吗?谢谢你师母,周一跟你在一起真的好愉快!

很遗憾明晚要为老公过生不能回教会,请替我向慧瑛姐妹问好。另外,这是上次我提到的很好的游泳教练的电话:

Maggie : 972-xxx-5654

我这周六会见到她,可以向她提起,或你跟她联系,她现在还不认识我,知道我儿子叫Jay,我先生叫George.


罗春

2008年6月3日 星期二

求主用我們一生。

太 7:14 引 到 永 生 、 那 門 是 窄 的 、 路 是 小 的 、 找 著 的 人 也 少 。
主阿, 上面的經文告訴我奔往十字架的路是孤獨的 ,
但主阿 , 這次我想與您分享不一樣的經歷 。
昨天 , 因黃伯伯、黃媽媽的不舒服,
羅姐妹和我一同陪黃伯伯、黃媽媽去看醫生。
我們一路上好多見證:
黃伯伯問我:牧師好嗎?他什麼時候回來呢?
我回答說:「牧師還好,他06.14.08. 回來」。
黃伯伯又問我:「妳兒子還愛發問題嗎?」
我回答說:「是的,他很像一個人,最愛與人討論問題」。
我當時提起兒子在四歲大、曾經和我站在馬路邊,一起為「迷失」的姐姐禱告。
我們禱告說:「主阿,求您把姐姐還給我們,然後您要我們做什麼都行」。
我們是經歷這一位信實的神!
剩下的是,我們要守我們的承諾。
求主用我們一生。
羅姐妹也見證說:「神讓她這次透過地震、震醒了」。
她不再注目自己的軟弱,乃是求問神、她能做些什麼。
黃媽媽說;「就是這樣!不能多想、以致靈命倒退!」。
主,原來我們可以透過見證您而得喜樂!
奔走十字架的路就顯得不是孤獨的了。
謝謝主教導我們:
你 們 若 有 彼 此 相 愛 的 心 、 眾 人 因 此 就 認 出 你 們 是 我 的 門 徒 了 。願主叫黃伯伯、黃媽媽的不舒服早日得治好。

2008年6月1日 星期日

教會郊遊

5/25/08 竹瑛
詩133:1 看哪,弟兄和睦同居是何等的善,何等的美!
133:2 這好比那貴重的油澆在亞倫的頭上,流到鬍鬚,又流到他的衣襟;
133:3 又好比黑門的甘露降在錫安山;因為在那裏有耶和華所命定的福,就是永遠的生命。

天父:
感謝您,昨天教會的郊遊大人小孩近四十人,加上好天氣,過了一個盡興愉快的一天。過程當中有些小插曲,令人大笑不已。Jane Jane派我負責破冰,為了提倡 “節約”和 “環保”,我準備了兩卷衛生紙,當綁腿三脚跳用,放在桌上沒做解釋,轉身回來怎麼少了一卷,大聲喊問「誰拿走了我的遊戲道具?」,原來Judy和韓俐以為那個人這麼心細,連衛生紙這玩意都帶了來,便拿著去上廁所了,Nancy一聽到我的大呼小叫「糟糕啦!我的道具沒啦!」立刻和JaneJane去追她們兩個,廁所離我們烤肉區還有段距離,老遠看到Judy抱著衛生紙回來,便放了心,向她們倆一解說,大家都笑彎了腰。

兩個遊戲下來,可真別小看衆弟兄姊妹「寶刀未老」,傳球起來速度絕不輸年青人。遊戲和野餐把弟兄姊妹的距離一下子就拉近了。Connie 和 Richard帶著女兒同來,正巧 Nancy帶著姪女也來,雖然一個中文不靈光,一個英文不順溜,但不一會兒已經交談起來,雷教授玩起來堅持到底,態度最認真。飯後各自游泳、騎馬、乘船大家都盡興才歸。

整個郊遊計劃在幾天內就搞定了,真謝謝Jeffry 和Jane Jane,他們的連絡場地,分配吃食預備,甚至car pool,感覺上大家都動了起來,因著分工合作,肢體同工,大家便能享受主內同樂。

2008年5月31日 星期六

5/30/08 Cerina 你們要靠主常常喜樂

腓4:4 你們要靠主常常喜樂,我再說,你們要喜樂。

天父:
感覺到黑暗的權勢好大,生活中不斷是壞消息多過好消息。許多的努力和禱告,卻看不到事情的改變。越來越多問您「怎麼辦?」隨著聽Dr. Swindle 查考腓立比書,「laugh again!」,想起小時候唱的短歌:
你們要靠主常常喜樂 我再說 你們要喜樂
你們要靠主常常喜樂 我再說 你們要喜樂
喜樂喜樂 我再說 你們要喜樂
喜樂喜樂 我再說 你們要喜樂
喜樂是深具傳染力的,我告訴自己要靠主常常喜樂,我喜樂是因為靠主,而且不是一時兩刻的。我喜歡保羅說的「在基督裏若有甚麼勸勉,愛心有甚麼安慰,聖靈有甚麼交通,心中有甚麼慈悲憐憫,2:2 你們就要意念相同,愛心相同,有一樣的心思,有一樣的意念,使我的喜樂可以滿足。2:3 凡事不可結黨,不可貪圖虛浮的榮耀,只要存心謙卑,各人看別人比自己強;2:4 各人不要單顧自己的事,也要顧別人的事。2:5 你們當以基督耶穌的心為心」

主,我也為教會弟兄姊妹不來團契難過。自己好像一個做家長的,孩子不願回家,想起女兒們剛入大學回來春假、暑假,把家當做旅舘,總往外跑。我們除了給他們成長的空間,為他們禱告,放下自己的自私想法,等候他們!

願妳去台灣短宣的腳步有主的平安同在!

成意送來的故事
天兵一號這天摸魚被抓… 班長:「看見100公尺外的那棵大樹沒?」 天兵:「報告班長!有。」 班長:「現在跑過去,聽它說什麼。」 天兵:「啊?!」 班長:「啊什麼啊?快去!」幾分鐘後…… 士兵:「報、報告班長!它沒有說話…」 班長:「混蛋!一定是你沒有用心聽!再給我過去!」又幾分鐘後…… 士兵:「報告班長!大樹說話了!」 班長:「喔?它說什麼?」 士兵:「它請班長過去一下,它有話對班長說…」 二次大戰如火如荼, 將軍為了激勵士氣來到了前線…「情況怎樣?」將軍問 士兵報告說:「報告將軍!前方20公尺的石堆中有一個狙擊手, 不過他的槍法很爛,這幾天開了好多槍,都沒有打到人。」 將軍聽完便問:「既然發現狙擊手,為什麼不把他幹掉?」 士兵說:「報告將軍!不好吧,難道你要讓他們換一個比較準的嗎?」 法文課時,老師完全以法文講解, 學生不大聽得懂,要求他加一點中文補充。 老師站在訓練學生聽力的觀點上說: 「不要害怕聽不懂,學語言就是要多聽。 你們每天聽我說法文,久了自然就明白了。」 這時有個學生忽然說: 「可是我每天聽小狗叫,也不知道牠在說些什麼?」


一天亞當問上帝說: 「為什麼你把夏娃造得這麼美麗動人?」 上帝說:「那是為了要讓你注意到她!」 亞當又問:「那你又為什麼把她造得如此溫柔?」 上帝說:「那是為了要讓你愛她。」 亞當想了一下又問: 「那你為什麼要把她造的這麼笨?」 上帝回答:「那是為了要讓她愛你!」 有一位作家在一場記者會被一位採訪員問到: 「當你在熱戀時,你最想寫那一類小說?」 「愛情小說。」 「當你在婚前,你最想寫那一類小說?」 「文藝小說。」 「那麼,婚後呢?」 作家肯定的回答: 「當然是恐怖小說囉!」
天兵一號這天摸魚被抓… 班長:「看見100公尺外的那棵大樹沒?」 天兵:「報告班長!有。」 班長:「現在跑過去,聽它說什麼。」 天兵:「啊?!」 班長:「啊什麼啊?快去!」幾分鐘後…… 士兵:「報、報告班長!它沒有說話…」 班長:「混蛋!一定是你沒有用心聽!再給我過去!」又幾分鐘後…… 士兵:「報告班長!大樹說話了!」 班長:「喔?它說什麼?」 士兵:「它請班長過去一下,它有話對班長說…」 二次大戰如火如荼, 將軍為了激勵士氣來到了前線…「情況怎樣?」將軍問 士兵報告說:「報告將軍!前方20公尺的石堆中有一個狙擊手, 不過他的槍法很爛,這幾天開了好多槍,都沒有打到人。」 將軍聽完便問:「既然發現狙擊手,為什麼不把他幹掉?」 士兵說:「報告將軍!不好吧,難道你要讓他們換一個比較準的嗎?」 法文課時,老師完全以法文講解, 學生不大聽得懂,要求他加一點中文補充。 老師站在訓練學生聽力的觀點上說: 「不要害怕聽不懂,學語言就是要多聽。 你們每天聽我說法文,久了自然就明白了。」 這時有個學生忽然說: 「可是我每天聽小狗叫,也不知道牠在說些什麼?」


一天亞當問上帝說: 「為什麼你把夏娃造得這麼美麗動人?」 上帝說:「那是為了要讓你注意到她!」 亞當又問:「那你又為什麼把她造得如此溫柔?」 上帝說:「那是為了要讓你愛她。」 亞當想了一下又問: 「那你為什麼要把她造的這麼笨?」 上帝回答:「那是為了要讓她愛你!」 有一位作家在一場記者會被一位採訪員問到: 「當你在熱戀時,你最想寫那一類小說?」 「愛情小說。」 「當你在婚前,你最想寫那一類小說?」 「文藝小說。」 「那麼,婚後呢?」 作家肯定的回答: 「當然是恐怖小說囉!」
天兵一號這天摸魚被抓… 班長:「看見100公尺外的那棵大樹沒?」 天兵:「報告班長!有。」 班長:「現在跑過去,聽它說什麼。」 天兵:「啊?!」 班長:「啊什麼啊?快去!」幾分鐘後…… 士兵:「報、報告班長!它沒有說話…」 班長:「混蛋!一定是你沒有用心聽!再給我過去!」又幾分鐘後…… 士兵:「報告班長!大樹說話了!」 班長:「喔?它說什麼?」 士兵:「它請班長過去一下,它有話對班長說…」 二次大戰如火如荼, 將軍為了激勵士氣來到了前線…「情況怎樣?」將軍問 士兵報告說:「報告將軍!前方20公尺的石堆中有一個狙擊手, 不過他的槍法很爛,這幾天開了好多槍,都沒有打到人。」 將軍聽完便問:「既然發現狙擊手,為什麼不把他幹掉?」 士兵說:「報告將軍!不好吧,難道你要讓他們換一個比較準的嗎?」 法文課時,老師完全以法文講解, 學生不大聽得懂,要求他加一點中文補充。 老師站在訓練學生聽力的觀點上說: 「不要害怕聽不懂,學語言就是要多聽。 你們每天聽我說法文,久了自然就明白了。」 這時有個學生忽然說: 「可是我每天聽小狗叫,也不知道牠在說些什麼?」


一天亞當問上帝說: 「為什麼你把夏娃造得這麼美麗動人?」 上帝說:「那是為了要讓你注意到她!」 亞當又問:「那你又為什麼把她造得如此溫柔?」 上帝說:「那是為了要讓你愛她。」 亞當想了一下又問: 「那你為什麼要把她造的這麼笨?」 上帝回答:「那是為了要讓她愛你!」 有一位作家在一場記者會被一位採訪員問到: 「當你在熱戀時,你最想寫那一類小說?」 「愛情小說。」 「當你在婚前,你最想寫那一類小說?」 「文藝小說。」 「那麼,婚後呢?」 作家肯定的回答: 「當然是恐怖小說囉!」
Re: 人與狗跳國際舞蹈冠軍
Dear 成意

我正享受妳送過來的故事,
邊看邊笑!
正是我想要的.
謝謝!
問丁媽媽好。
願妳去台灣短宣的腳步有主的平安同在!
Pauline.
See you tomorrow.
05.31.08.

2008年5月30日 星期五

May God take care of him and you all !

Subject: Taiwan Icebreak game
Dear Pastor Don,

How are you and Amy and Joseph,Gabriel and Fiona?
We are good. The kids return their books to school today.
Next week will be exam week. Please pray for them.
Pastor paul leave Kyrkystan today.
May God take care of him and you all !
See you all later.
Pauline.
05.30.08

2008年5月28日 星期三

5/23/2008 Devotion article from Rick Warren

2008/05/23
Our Witness: God’s Good News
by Rick Warren


“Go into all the world and preach the Good News to everyone.” Mark 16:15 (NLT)
你們往普天下去,傳福音給萬民(萬民:原文是凡受造的)聽。!(可16:15)
*** *** *** ***
Every Christian is called to share with others what we’ve been given from God. But, I’m often asked, what exactly are we supposed to share? 每個基督徒被呼召去向人分享我們從神那裡所得著的。但是我常常被問到,我們到底要分享什麼?

Here’s your message in two words: good news. 就是兩個字: good news好消息

Mark says in our key verse today that we’re to tell the good news to everyone.
Do you like to get good news? Everybody does. Do you like to share good news? Most people do. At my house, we compete to see who gets to share the good news.
Now, many of us think, “The people I work with, my friends, they’re not interested in the good news.”
今天馬可福音這節關鍵的經文在說,我們要將好消息告訴每一個人。你喜歡得到好消息嗎?每個人都喜歡。你喜歡分享好消息嗎?大多數人是如此。在我家,我們比賽誰有向人分享好消息。我們當中許多人會想:和我一起工作的人,我的朋友都對好消息沒興趣。

But, we’re dead wrong! They may not be interested in religion, but they are interested in the good news. The problem is not that our friends and co-workers aren’t interested; the problem is we’ve forgotten how good the good news really is.
但我們實在是錯了!他們可能對宗教沒興趣,可是他們對好消息有興趣。問題並不是我們的朋友和同事沒有興趣,問題是我們已經忘記這好消息有多麼好。

Once you’ve been a Christian for a while, you forget how miserable it was to live without hope. You forget what it was like to worry where you would go when you die. You forget what it was like to have guilt, fear, regrets, bitterness, and boredom in your life – a life before Christ brought meaning, purpose, and significance.
一旦當你成為基督徒一段時間,你忘記了活在沒有盼望是多麼的痛苦,你忘記了為死後的去處而擔憂將是什麼樣子,你忘記了在你生命中有罪惡感、懼怕、後悔、苦毒、厭倦是什麼樣的景況 (這是一種在基督將意義、目的與重要性帶到生命之前的景況)。


What happens to most of us is that the longer you’re a Christian the more you tend to take for granted how good the good news really is. Likewise, most people who do not know Jesus don’t understand how good the good news really is.
我們大多數在成為基督徒越久就越將這好消息視為理所當然。同樣的,大多數不認識耶穌的人不明白這好消息到底有多好。

If you go out on the street and ask people, “How do you convince God to like you?” most of them will probably say, “You’ve got to work real hard to get God’s approval and you’ve got to be really, really good. You’ve got to keep a lot of rules and you probably have to follow a lot of regulations and do some rituals. You’ve got to be religious. I’m none of those things, so I’m never going to please God or get to know him.” If that’s what some people think the good news is, it’s no wonder they don’t get too excited about discussing it.
如果你去街上問人:「你怎麼說服神去愛你?」大多數的人大概會說:「你必須工作很努力以得到神的認可,你必須要十分的好,你必須要遵守許多律法,你可能必須要遵行許多條規和儀式,你必須要很虔誠。因位我一樣都做不到,所以我永遠也不能取悅於神或認識神。」如果有些人是這麼認為,難怪他們沒興趣去討論它。

But here’s the good news: you are able to enter into a relationship with God through an attitude of trust – trust in Jesus Christ – and not through a religion of rules, regulations, and rituals.
但是好消息是:透過相信,你能進入與神的關係—相信耶穌基督—而不是透過教條、規章和儀式。


God says you get to know him just by trusting him. If you trust his Son with your life, you get forgiveness for your past, a purpose for living in your present, and a home in heaven in the future. 神說你只要相信祂就能認識祂。如果你用全人相信神的兒子,你的過去便得到饒恕,你的現在便是一個有目標的人生,在未來有天家的住所。

Is that good news? Do you think anybody you know would be interested in that?
The good news keeps sounding better and better because the bad news of the world keeps getting worse and worse.這是不是好消息?你認為你認識的人當中是否對這有興趣?
因為世上的壞消息一直變得越來越壞,這好消息也就顯得越來越好。

Mike Lei 5/28/08 spiritual journal

Mike Lei
Prayer Journal
05/28/08

Dear Heavenly Father,

Thank you for giving me the trip to China. It helped me recover from the recent sadness. I was able to be more like normal there. You have really blessed me there. You gave me opportunities to serve. I enjoyed the simple life there. Even though there are challenges and it seems so hard for people to know You. Even with the earthquake, it seems people are still turning to themselves and what they can do. When can people’s heart be changed so they can know You? How can they know You if they don’t hear? I feel powerless to see so many people don’t know You. Yet, I saw glimmers of light in the darkness, such as when a few street strollers decided to go inside the church for a curiosity visit. Help me to keep my eyes on You while darkness is around me. May I understand more and more how may You want to use me.

Dear Mike,
I am so glad that God heal you through this trip. Your observation is valuable and that will influence your future I think. Well, may God guide you and with you everywhere. I will pray for you.

Love!

Your Pastor

高方中5/28/2008 靈程札記

5/28/08
高方中

140:6 我曾對耶和華說:你是我的 神。耶和華啊,求你留心聽我懇求的聲音!140:7 主─耶和華、我救恩的力量啊,在爭戰的日子,你遮蔽了我的頭。140:13 義人必要稱讚你的名;正直人必住在你面前。

親愛的主:

昨天看了劉雅貞牧師e-mail來的代禱事項及照片,關於她在大甲鐵砧山的房子因異教強佔土地受到封閉出路之事,感到整個狀況實在很不像話,令人心寒。主啊!這是邪惡勢力的作為,懇求您不要遂惡人的心願;不要成就他們的計謀,願他們嘴唇的奸惡陷害他們自己!主啊!他們所做、所說的一切謊言,在地上必堅立不住。您是劉牧師的神,您聽她懇求的聲音,您是她救恩的力量,在這幾年爭戰的日子裏,您遮蔽了她的頭。求您繼續賜保護、施恩。

求您看顧王牧師在中國的腳步,賜他服事得力量、滿有您的智慧。孩子後天就要出門了,也求您看顧、保守孩子的身心靈,並讓孩子所到之處,成為您的鹽與光,為您作見證,報好消息給還不認識您的人。也求您祝福此次進士二哥的女兒陪我一起參與大甲短宣,相信一切都不是出於偶然,求您打開福音的門,讓聽到〝好消息〞的,願意來尋求您。

2008年5月25日 星期日

主與你同行,叫你力上加力、恩上加恩!

Dear Paul ,
你好嗎?我們從教會回來,看到你的E-mail就馬上回你了‧
你那邊是誰講道呢?
我們這邊非常配合謝牧師,沒有powerpoint !
謝牧師講馬可福音13章‧
耶穌是先知,他還在世之時,
就發預言;
1. 將來聖殿將被毀,大災難必出現
2. 祂必要在來!駕著雲彩來!
祂的話沒有落空的道理!
因第一個預言已應驗了‧
第二個預言很快會應驗‧
我因著相信這信息,
就謹慎等候主在來‧
忍耐等候到底的必然得救‧
今天 Mike , John and Jin chi 將要回到我們當中‧太棒了!
願神賜他們平安的腳步‧
昨天上午我們弟兄姐妹在 Lake Murray state park玩得好開心‧
沒有下雨!主聽禱告了‧
晚上,MC Kiney 團契輕鬆愉快,
但也有動人流淚的見證!
我的好姐妹說;
感謝主給我得這場病‧
願主叫她早日痊癒‧Amen !
付牧師一家大小都有到,
可憐的Joy 還沒來得急吃好飯就要出門‧
願主記念他們的擺上!
我昨天坐Amy 及 Pastor Don 的車去郊遊,
跟他們談了很多話,很開心!
女兒出門和同學作 Project 去了‧
兒子去給你寫E-mail‧
他們都叫腿酸,因昨天跑得多‧
Ok , bye !
主與你同行,叫你力上加力、恩上加恩!
Pauline.05.25.08.

2008年5月21日 星期三

Cerina 5/21/08 - 小心跌破防線

5/21/08 竹瑛
王上3:1 所羅門與埃及王法老結親,娶了法老的女兒為妻,接她進入大衛城,直等到造完了自己的宮和耶和華的殿,並耶路撒冷周圍的城牆。

天父:

這幾個星期下來,作習有點兒失去秩序,上班前原本有段個人靈修時間,如今傳道恢復離家近不用早出門的工作,加上他早上要看台灣選舉、四川地震、台灣新總统就職,早上那段時間就縮短到什麼也做不成了。公司忙著搬家,大大小小的事,我這唯一的女性,自然是那個管家婆,中午的時間也不用提了,如今唯一能坐下來安靜的時間就只剩下晚上。正巧傳道要出差三天,孩子可以把delay好幾天的經文補上。

讀到這段經文,給孩子很大的提醒,您和大衛家,以色列子民所立的約「3:14 你若效法你父親大衛,遵行我的道,謹守我的律例、誡命,我必使你長壽。」「6:12 「論到你所建的這殿,你若遵行我的律例,謹守我的典章,遵從我的一切誡命,我必向你應驗我所應許你父親大衛的話。6:13 我必住在以色列人中間,並不丟棄我民以色列。」所羅門這麼有智慧,國家太平強盛,他又得以建聖殿,但是他卻沒有在意您的吩咐,和外邦女子通婚,缺少了敏銳的屬靈觸覺。看到我的聖經旁寫著 “小心跌破防線”!

想起那首詩歌「求你使我存謙卑的心,天天與你同行。」每天若不來到屬靈的鏡子前查看,真會跌倒時都不知道自己怎麼跌的。我喜歡Dr. Swindle 說的,基督徒生命,需要每天存款,否則需要提款時,就捉襟見肘了。主我願每天把你的話語藏在心裡,免得我遠離。

O Lord, please let us have nice weather , and a happy day !

Re: Updated: Directions to Lake Murray State Park + Food suplier list.
How are you doing? Here is the latest update about Lake Murray day trip:

1. Reserved pavilion name is Tipp's Point
2. Park Map is attached
3. Total Registered member is 26. Still several family are undecided, Please let me know when you decide.
4. Updated food and supply list:
Jian Jian : Meat, dessert, ice.
Linda : Salad 2pk, 2 Ranch dressing.
Nancy : ( Ball park) Hot Dog 5pk. Hot Dog bun 3 pk,
Cerina: Charcoal, Sprite 24 cans, ice break game.
Li Piao Lu: Bottle water 2 case.
Joe Gu: Sausage 5 lb, coke 24 cans
Sandy: Potato Chips 2-3 pk.
Pauline : Sandwich brand 3 pk
Guo Ping : 3 Watermelon, meat.
Wang Hui: Chicken wing 10 lb.
Lei Parents : Cup, plates and utensil.

If you have any questions, please call me on my cell : 214-215-4568.

Regards
Jian


Dear Jian J

How can i miss such an opportunity , right ?
I will leave early around 3:30 pm that day,
so i take my car with me.
It will be 3 of us add on.
Thank you .
O Lord,
please let us have a nice weather and have a happy day !
Amen.

2008年5月20日 星期二

我們要稱颂讚美祂 !

Subject: 5/24 Sat. night McKinney Fellowship.
Dear Pauline,

How are you? How's church yesterday?
I would like to invite you to lead the songs on 5/24 Saturday night McKinney fellowship if you don't have little kids to watch. Is it okay with you? You may use the songs that you will lead in Yilan such as 耶和華是愛 and 我的心你要稱頌耶和華,or 野地的花、最知心的朋友等等。請妳決定。
Please e-mail back to let me know what you think. Thanks.

Dear Flora,
The church on sunday was blessed !
I will share pastor Fu ' s preaching to you later.
I will copy those songs ,
and will lead them on Saturday the 24 th ,
if you do not mind.
Thank you.
Pauline.
05.20.08

May God bless us with the fellowship !

Subject: 5/24 Sat. night McKinney Fellowship
Dear Brothers & Sisters,

How are you? Hope everyone is doing well.
This coming Saturday 7:00-9:00pm we will have McKinney fellowship in Vivian's house. We will have songs, devotion & prayer this time. Hope you can be there.

In Him,

Flora

Dear Flora,
Thank you for reminding me.
I will see you there.
May God bless us with the fellowship.
Bye!

Pauline
05.20.08

願神的愛叫地震受害者得安慰 !

Subject: Re.
親愛的羅春

妳推動人來捐款的善行,
必在神眼裏蒙恩納福!
願神把捐款的數額天天加給妳‧
願神的愛和各地同胞的關心,
能給地震受害者安慰‧
Pauline.
05.20.08

May the Lord provide !

Subject: CCC Lawn mowing.
Dear brothers and sisters,

Today Michal Lee ‘ s wife called.
Michal Lee is the brother who helps us for free with the Lawn mowing.
His wife told me because of the high prices with gas,
She wants us to pay $ 25,- each time from now on.
The budget will be like that for a year:
The high season, when the grass grows fast, Michal Lee will come 3 times each month , and two times when the grass grows slow.
The month of May, June, July, August and September will be : 5 x (3 x $25,-) = $375,-
The month of March, April, and October will be: 3 x ( 3 x $25,-) = $225,-
Total will be: $ 600,- for a year.
Please let me know you decision and who are going to call Mrs. Lee.
Her phone no. is : 972-867-2221.
Thank you.
Mrs. Lee is waiting for our respond!
God Bless,
Pauline.
05.20.08.

祂的恩惠必隨著你,和你同去的弟兄姐妹!

Subject: Re. Sick.
Dear Paul,

你病了, 一定很不好受 ! 不過 , 神愛你 .
祂知道你的需要 , 所以把你安置在溪水旁.
祂要把你的靈魂甦醒、更新叫你得著力量‧
你雖病了,也必很快可以如鷹展翅上騰!
祂的恩惠必隨著你,和你同去的弟兄姐妹‧

付牧師在上星期日,講道說;
神必記念CCC教會,因祂喜悅我們在宣教事工有份‧
一切榮耀歸給那豐盛的神!
是祂感動弟兄姐妹有錢出錢,有力出力‧
願祂厚報弟兄姐妹的擺上。

我,很想你的‧
我還有行動唷!
昨天,我去租洗地機洗地板‧
衣櫥也整理過‧
累得直!
星期三,我和女兒去Karen Dillard聽counselor 講如何能幫助雯雯預備自己進入大學‧
兒子很合作,昨天洗了一筐衣服‧
Ok, 休息了‧
請問弟兄姐妹好‧
Pauline.
05.20.08

Take care and may God bless you all !

Subject: Re. Only symbols !
Hi Pauline,

Thank you for your greetings!
We will keep you and your family in prayers!
I am glad to hear that your children are feeling better.
In fact, my kids are not feeling well.
Both boys have been having a running nose and coughing.
Joseph's nose has been bleeding every day the last few days.
And Fiona has been running a fever and having a running nose as well.
Please keep them in your prayers.
Recently, we have been pretty busy because of all the repairs around our house, like the roof, the fence, windows and bathroom.
It is pretty hectic!
We cannot wait to have our house back together!
Take care and may God bless you!

Amy

2008年5月19日 星期一

神的平安與你們同在 .

Subject: Nice pictures.
Dear Flora,
看了妳寄來的照片, 我已同享受. 謝謝 !
得吹海風 , 很棒 ! 為你們祝福 .
歡迎你們明天回達拉斯.
神的平安與你們同在 .
Pauline.
05.19.08

May the Lord ' s kindness be with you all !

Subject: a baby, Congratulations !

Dear jeff & Jing Jie,

I am so glad to hear that you get a baby !Congratulations !
Jing Jie has found favor in the Lord ' s eyes.
May the Lord take care of the baby and baby 's mom and dad.
Let set the news in bulletin as prayer request,allright ?
Please let me know.
Thank you.Bye!
Pauline.
05.18.08

Thank you Pauline.

Prayer request in the church bulletin is OK.

Jeff & Jing Jie

2008年5月18日 星期日

May the Lord heal you and strenghth you all !

Subject: only symbols !
Dear Amy,
I am sorry for the symbols that you can not read.
It was a letter i told pastor Wang that we did cry for the loss in disaster on last Friday,
and what had been going on in our own family.
Kristian and Kirsten did not feel well, they cough ; Kirsten lost her voices, and Kristian went to doctor last Friday ,and he got medecine for Sinus and muscles hurts.
well, do not worry, they are getting better !
Are you ok ? Today , Pastor Fu asked the Lord to heal you ,strenghth you and Pastor Don as well.
ok, take care! say hallo to Joseph, Gabriel and Fiona for me.
Church brothers and sisters will go to Lake Murray State Park on this Saturday 24 th. Are you coming ? I and my childen will be there.
I hope you all can go.
ok, bye!
Pauline.05.18.08

2008年5月17日 星期六

來 , 讓我們為人奪不走心中的主耶穌基督喜樂!.

2008童谣
今年的雪,特别的大,爸爸还有妈妈,回不了家。有群坏人,来把人吓,烧了我的学校,砸我的花。
等等…
Dear 羅春
我們會為他們失去的哭泣!
我們也會為他們換來的愛去感恩!
更要為人奪不走心中的主耶穌基督喜樂.
Amen!
Thank you for sharing!
see you tomorrow!
May God richly Bless you all!
Pauline.
05.17.08

願你們身心靈從新得力!

Subject: Thanks for your E-mail.
Dear 方中
妳正在做什麼呢?
我剛睡醒, 燒了飯.
等一會吃了就去聽音樂會.
錫安, 我叫他作10頁數學.
他才完成三頁!他邊做邊笑!
太不像樣!
他不見姐姐三個半小時,就問他姐呢?
原來他忘了姐姐今晚有小提琴演出! 
希望你們玩得開心!
身心靈從新得力!
問進士, Eric好.
Pauline
05.17.08 
4:46 pm 天氣很好!

願祂是你們的神 , 你們就勇往向前!

Dear Paul,
收到你昨天發來的E-mail 了, 你知道我有多高興嗎 ?
你寄給我的時間表我很喜歡 .
無論你往哪去, 神必與你同在!
神也必記念與你同去的John , Mike, Mary, Jin Cui , 及 Anli.
願祂是你們的神 , 你們就勇往向前!
願祂賜恩 , 你們就得剛強 !
昨天團契, 我們特別有為四川大地震禱告 ;
為那無家可歸的流淚 , 為那尋找父親的痛心 !
願神叫他們重逢 ! Amen !
我今晚去聽Meng pei 唱歌.
雯雯等一會去 SAT , 之後會去她的學校 Rehearsal , 晚上她有演出.
願神得著讚美 ! 願平安歸給愛祂的人 !
兒子病了 , 我已帶他去看過醫生 .
醫生說他是 Sinus 鼻竇炎 , 肌肉酸痛 .
錫安有求神醫治他 , 也吃了醫生開給他的藥.
很快會好!
幫我問大家好!
Pauline.
05.17.08

2008年5月16日 星期五

願那帶給妳盼望的神叫妳得著盼望!

亲爱的Pauline,

刚刚做了Mammogram回来,十天左右知道结果,想想自己这段时间的软弱真是亏欠,地震也把我震醒了,让我们一起为灾地祷告,愿更多的灵魂能得到救助,愿牧师他们的短宣队能更有智慧将神的恩典带给更多人,时时刻刻为这一切祷告,宝贝黄伯伯黄妈妈他们很好,感谢主给我这个服侍的机会,我会把他们照顾得好好的。

明天见,亲爱的师母!

罗春
Dear 羅春
妳已去照過mammogram ,
妳一定期待有好消息 .
願那帶給妳盼望的神叫妳得著盼望!
羅春, 妳那叫人得鼓勵的E-mail能給我放上CCC的Blogg 嗎 ?
妳的姐妹
Pauline
05.15.08
谢谢师母,可以放上去。

罗春

2008年5月15日 星期四

Mike Lei 5/13/08 spiritual journal

Mike Lei
Prayer Journal
05/13/08

Dear Heavenly Father,

This is the first mission trip after my brother’s going to be with You. I’m learning that the things in the world that really matters have to do with the eternal things. What we do here on earth is for the eternal glory that we will see when Jesus returns. Therefore, I will not be discouraged by my brother’s death or anything. What really matters is not the temporary things of this world, but the things that will glorify You. Thank You for taking care of me and my parents during this time. Thank You for how You will use this thing to glorify Your name. Your purpose is always good. You are full of love and compassion.

或撒種或收割都得福樂!

Re: Your Church's High School Seniors
Dear
星星, 亮晶晶
是神派天使Baptist student Ministry來關心我們的女兒上了大學後的信仰問題.
請Pastor Don幫女兒申請加入Baptist student Ministry的事工,
這樣女兒無論進到那一間大學都有人跟進她的靈命的問題.
願我們女兒的心永遠愛主!
Hi,你說我這邊什麼時候給你通電話好呢?
兒子今晚有小提琴演出!穿起西裝來好帥唷!
女兒今晚學校有Banquet!
願參加Banquet的都得神保護!Amen!
願被主打發出去 ;
或撒種或收割都得福樂!
Pauline
05.15.08
今天沒雨!

願妳們的舞台有神的同在!

Re: Saturday's Recital
Hi Mengpei
妳的歌聲的確好聽!
願妳們的舞台有神的同在!
see you there !
願你們一家在神眼裏蒙恩!

Pauline
05.15.08

你們的禱告已達到天庭

Subject : have you ever played wounded soldier?
Mike 的爸爸, 媽媽你們好,
你們禱告的聲音已達到 天庭了.
我們的神必賜下憐憫,叫收災害的;
四川地震, 緬甸風災及美國龍捲風
一一得神的恩惠環境著他們.
願受傷者的傷口被神的手扶模得醫治!
願Mike 福音的腳步佳美!
願神看顧你們賜你們平安!
你們的姐妹
Pauline
05.15.08

I know you are in Pei Jing

Subject: I know you are in Pei Jing
Dear
我心裡那顆 " 星" , 你知道 " 他 " 在神眼裏看為好嗎 ?
愛你 和 我 的神必叫祂手所造的 " 星" 使祂得榮耀!
我今早喝咖啡時,想著你呢!你有咖啡喝嗎?
孩子們很合作, 放心吧!
say Hi to sisters & brothers!
God Bless!
Pauline W. 05.15.08

Re:心肌梗塞的急救放法!

Subject: “Re: 心肌梗塞的急救方法 ..”
Hi Sandy,
It is good to kown it ! I did not known it before!
願愛我們的神保存我們的性命!為了叫我們更為祂火熱!
願人欣賞妳的power point 時 , 同時渴慕效法妳對神的忠心!
願常帶著笑容的丁媽媽常常喜樂!Amen!
妳的姐妹
Pauline
05.15.08

祂要成為那光 , 照亮人的前方!

Subject: 非常欣賞你們一家對四川地震的關心
Hi,羅春
真如妳所說的, 神牽動大地同時也牽動人心!
惟獨祂能叫眼淚變為喜樂! 叫沉睡的靈得甦醒!
祂要成為那光 , 照亮人的前方! 一切頌讚榮耀都歸於那愛我們的神 !
神啊! 無論是四川的大地震 , 或緬甸的巨號風災 , 或又是美國的龍捲風 .
神啊! 求您賜下憐憫 ! 叫那裡有傷痛那裡就得著醫治 . Amen!

我切切的為妳一家人代禱 , 願 賜生命的神叫妳在祂裏面得著豐盛的生命!
願妳在什麼時候軟弱 , 就在什麼時候剛強 ! 願祂的恩典與你們一家同在!

我們的寶貝 ; 黃伯伯 , 黃媽媽就拜託妳照顧了.
願那愛他們的神成為他們的安慰 , 成為他們心裏的力量 , 成為他們的福份直到永遠. Amen!

妳的姐妹,
Pauline
05.15.08

Flora 5/14/08

5/14/08
高方中

親愛的天父:

日子過得實在是太快了,去中國的短宣隊已於昨天出發,剛才看到牧師從香港發出的e-mail,向大家報平安,也提到錦翠旅途中的不適,求天父看顧保護,賜錦翠持守在您裡面的信心,給她力量,度過這一關。也求您派天使天軍保護整個團隊在山西的服事,求您賜福,讓這趟短宣之旅為您發光。

最近發生的緬甸風災,四川的大地震,氣候的異常等等,再再的顯示,您的日子實在是近了!當儆醒!要加緊機會傳福音。孩子心中為不信主的家人得救感到焦心,又感到莫可耐何,主啊!求您施恩憐憫,不要掩面不看。
*********************************************************************

今天去看好友靜宜,做了換腎手術,在家休養,看見她的面色恢復光彩,真為她高興,也看到她的堅強。天父,您的創造奇妙可畏,透過器官的移植,讓生命延續另一個生命。懇求您保守看顧靜宜身體的康復,這些年來她為您忠心的擺上,求您記念、報答。您藉著身體軟弱的肢體,成為您的鹽和光,這就是您所創造的奇蹟,您讓世人看見,在您沒有難成的事。
*********************************************************************

今天將短宣要在大甲教主日學的教材排版完成,並且印好,感謝您讓孩子從過去這幾年製作bulletin所學到的,運用在製作其他的冊子,原本想這是一件不容易完成的事。感謝您!又是一樁〝在您沒有難成的事〞。哈利路亞!

方中,
很高興收到妳的靈程札記。每天寫的人,容易貼近主的心。主是近了,就在門口了。屬主的人就當將每天當作是最後一天,然後為主擺上。不必刻意跑到門口等主,因為祂早就說了:祂來要像賊來一樣。既然如此,就安心在主所賜的崗位上,盡忠心就好。
為妳的假期禱告!我想既是神對妳的報答,也是為妳短宣預備的。

平安!

牧師
All for Christ!

2008年5月14日 星期三

5/12/08 Cerina

5/12/08 竹瑛
1:2 我的弟兄們,你們落在百般試煉中,都要以為大喜樂;1:3 因為知道你們的信心經過試驗,就生忍耐;1:4 但忍耐也當成功,使你們成全,完備,毫無缺欠。1:5 你們中間若有缺少智慧的,應當求那厚賜與眾人,也不斥責人的神,主就必賜給他。1:6 只要憑著信心求,一點不疑惑;因為那疑惑的人,就像海中的波浪,被風吹動翻騰,1:7 這樣的人,不要想從主那裏得甚麼。
1:8 心懷二意的人,在他一切所行的路上都沒有定見。。

天父:

多熟悉的經節呀!基督徒生命就開始於「信」也建造成長在「信」上。一早就聽到中國四川的大地震,災情消息還不知,到了公司打開電郵,就看到牧師、方中的代禱通知,接著越來越多災情報告,晚上看電視死亡人數增至一萬了。上周緬甸才遇龍捲風,CNN影片上,在水中浮著無數兒童的屍體的畫面,揮之不去,如今又一個天災!主啊,孩子只能說-您來的日子真的近了。

週末聽姚牧師的分析,從歷史看未來,基督徒的逼迫也彷彿就在眼前,主啊,您真的要來了。

這星期中國短宣隊員就陸續出發了,求您保守他們的宣教之旅,讓這個動盪的時刻,成為人心歸您的轉機,求您憐恤這些災區,失落親人的得到安慰,求您的拯救臨到他們吧!讓人的盼望從您而來,主啊,我們因相信您的救恩,得以重新昂首高唱,因您的慈愛我們不失盼望,因您的憐恤我們從您得平安和喜樂。阿門!

2008年5月9日 星期五

王吳敏儀 靈程札記

王吳敏儀 靈程札記
05.06.08

詩4:6有許多人說:「誰能指示我們甚麼好處?」
耶和華阿,
求你仰起臉來,光照我們。
你使我心裡快樂,勝過那豐收五穀新酒的人。
我心安然躺下睡覺,
因為獨有你耶和華使我安然居住。
主,謝謝您教我睡前效法詩人大衛把心裡的心思意念先交託。主,我們今年去中國、臺灣,及吉爾吉斯坦去短宣。主,除您以外,有誰能給我們幫助呢?願您供應我們經濟的需要。願主使愛您的人心裡快樂!
主,很晚了,我眼睛打不開了。我的心依靠您,因惟獨您使我安然居住。Amen!

2008年5月7日 星期三

Cerina 5/7/08

5/07/08 竹瑛
詩133:1 看哪,弟兄和睦同居是何等的善,何等的美!133:2 這好比那貴重的油澆在亞倫的頭上,流到鬍鬚,又流到他的衣襟;133:3 又好比黑門的甘露降在錫安山;因為在那裏有耶和華所命定的福,就是永遠的生命。

天父:

孩子訝異自己過去一星期怎會是如此忙碌!記得兩年前有一次和謝牧師師母吃飯,他們給我們的建意:一天只按排一件事。我和傳道發現這很難做到,如果只有我們兩個人,也許好辦,加上孩子就難了。 雖說傳道這兩個星期在家,想把過去四個月沒空管的事趕上,然而一天實在不如想的,沒法做太多。

這星期神學課開始放暑假,星期天和多位弟兄姊妹分享交通,得到些強烈的反應,認為教會的日常program放入太多神學院的東西,現在談到 “歸納法查經”就怕,從主日講道、主日學至星期五晚。弟兄姊妹覺得教會好像變成神學院,失去了生活中軟性的分享和關懷。強調了人和神的個人關係,許多的 “教導”,但卻失去了橫向的團契生活,從教會中得不到關愛,便離去了。

想想自己,在有限的時間裡,上課、下課、準備功課、星期五團契、家庭查經,真的連打電話都沒空。上星期五不管星期六得早起去garage sale,也把靈程札記打字放下,撥了電話給媽,果然讓她既擔心又生我氣,太久沒打電話了!

天父,How to keep my life simple?有時想想,歸回原始也有它的好處,現代化的一切反而使生活太復雜,美麗的power point,易讀的blog,我擺上在這兒的時間是否讓自己反而沒時間顧及與人的關係呢?值得深思!

Mike Lei 5/7/08 spiritual journal

Mike Lei
Prayer Journal
05/07/08

Dear Heavenly Father,

Thank You for all the prayers being lifted up for me and my family. Thank You for lifting the burden from my heart with these prayers. Thank You for giving me good thoughts to think about my brother in Your glory. I pray I may be strengthened by this experience to be stronger in my faith. I pray next week’s mission trip will be very fruitful for us and the church. Help us all to be used by You on this trip. Not by our might or by our power, but by Your Holy Spirit. Thank You Lord for all You are going to do through the mission trips this year. Keep us healthy and sustain us.

2008年5月5日 星期一

Sandy Ting 5/2/08 Spiritual Journal

靈程札記 Sandy May, 02, 2008

主的靈在哪裏,那裏就得以自由.(林後3:17)

一出門盡收眼底的是百花綻開的“花花世界”爭相鬥豔…
每天都會經過的路旁美景…我不禁的稱謝, 這一片片花團錦的景像,都鎖在在我的記憶裡, 成為我的生命樂章裡那跳動音符…
清早, 草地上的露珠閃爍著, 在暖春的陽光照耀下折射那燦爛無比的光芒, 就如經節裡說凡有氣息的都要讚美祢, 世上萬物, 花草樹木也都被祢的愛所充滿, 我也不禁的伸伸懶腰, 要把所有的緊繃的神經拉到最極限, 深吸那一口春的氣息, 把它鎖在嗅覺的記憶裡, 也吐出那沉重的捆綁, 想把這怎也逃躲不了的沉重的靈藉以得釋放, 得自由, 也讓它隨著風而逝!! 不再戀!!! 當凡事專注仰望祢時, 軟弱的必剛強起來, 那憂鬱的靈必喜樂起來; 獨自開著車, 聽著音樂, 讓讚美的旋律盤旋著. 主呀! 祢開啟我的智慧, 我能獻給祢的祭是甚麼?? 是我這唯一的, 單單愛祢的心…
我此時的宣告, 祢與我的同在, 我並要見祢的榮面, 因若不被祢的榮光照耀, 那一天是黑暗的, 沒有祢的同在這一天是孤單的,孩子也走不下去, 在祢賜的 “美” 一天讓孩子專心愛祢. 孩子因軟弱向祢的祈求!! 主呀! 祢就一笑置之吧! 又因不明白, 因愚茁而對祢的尋問, 主呀! 祢就對孩子耐心的引領, 將沒有方向感常迷失的我, 帶到高處用祢的手指向那綠洲給我方向!
主呀! 孩子來到你施恩寶座前是要向祢稱謝, 孩子向祢傾心吐意用心靈誠實來讚美祢,此時對祢敬拜的心, 必達到祢的寶座前, 祢必悅納我對祢這讚美的靈, . …Amen!


Dear Ling Ling:
阿們!美麗的詩篇!
是的,主是我們的亮光、拯救和力量。願我們一生一世住在耶和華的殿中,瞻仰他的榮美,在他的殿裏求問。祂必引領我們,並讓我們享受與主同在的喜樂。 方中

2008年5月3日 星期六

高方中5/2/08 Flora Chen's Spiritual Journal

5/2/08
高方中

詩篇27:1 耶和華是我的亮光,是我的拯救,我還怕誰呢?耶和華是我性命的保障(或譯:力量),我還懼誰呢?1 The LORD is my light and my salvation—whom shall I fear? The LORD is the stronghold of my life—of whom shall I be afraid?
27:2 那作惡的就是我的仇敵,前來吃我肉的時候就絆跌仆倒。2 When evil men advance against me to devour my flesh, when my enemies and my foes attack me, they will stumble and fall.27:3 雖有軍兵安營攻擊我,我的心也不害怕;雖然興起刀兵攻擊我,我必仍舊安穩。 3 Though an army besiege me, my heart will not fear; though war break out against me, even then will I be confident.
27:4 有一件事,我曾求耶和華,我仍要尋求:就是一生一世住在耶和華的殿中,瞻仰他的榮美,在他的殿裏求問。27:5 因為我遭遇患難,他必暗暗地保守我;在他亭子裏,把我藏在他帳幕的隱密處,將我高舉在磐石上。27:6 現在我得以昂首,高過四面的仇敵。我要在他的帳幕裏歡然獻祭;我要唱詩歌頌耶和華。27:7 耶和華啊,我用聲音呼籲的時候,求你垂聽;並求你憐恤我,應允我。27:8 你說:你們當尋求我的面。那時我心向你說:耶和華啊,你的面我正要尋求。27:9 不要向我掩面。不要發怒趕逐僕人,你向來是幫助我的。救我的 神啊,不要丟掉我,也不要離棄我。27:10 我父母離棄我,耶和華必收留我。27:11 耶和華啊,求你將你的道指教我,因我仇敵的緣故引導我走平坦的路。27:12 求你不要把我交給敵人,遂其所願;因為妄作見證的和口吐凶言的,起來攻擊我。27:13 我若不信在活人之地得見耶和華的恩惠,就早已喪膽了。27:14 要等候耶和華!當壯膽,堅固你的心!我再說,要等候耶和華!

詩人遇到什麼困難?
--- 有軍兵安營攻擊
--- 有軍兵興起刀兵攻擊
困難中的宣告:
---耶和華是我的亮光
--- 耶和華是我的拯救
--- 耶和華是我性命的保障(力量)
困難中的心態:
--- 心裏不害怕
--- 心裏安穩

人做的事:我曾求耶和華,我仍要尋求(表示是持續的,不間斷的)
-- 一生一世住在耶和華的殿中:與神同在、同坐席、領受神的恩惠和平安
-- 一生一世瞻仰他的榮美:敬拜、讚美神
-- 一生一世在他的殿裏求問:讀經、向神禱告、領受神的教導
神做的事:
-- 他必暗暗地保守我;
-- 在他亭子裏,把我藏在他帳幕的隱密處,
-- 將我高舉在磐石上。

神人同工的結果→我得以昂首,高過四面的仇敵。我要在他的帳幕裏歡然獻祭;我要唱詩歌頌耶和華。


與神同感一靈(與神有極親密的關係):
祢說:你們當尋求我的面。(當仰望神)
那時我心向祢說:耶和華啊,你的面我正要尋求。(求神的聖靈光照)

見神榮面時,看到自己的不配,也看到神的救恩和信實,因此向神說:
-- 不要向我掩面。
-- 不要發怒趕逐僕人,你向來是幫助我的。救我的 神啊,
-- 不要丟掉我,
-- 也不要離棄我。

我父母離棄我,耶和華必收留我。(v.10):神對人的愛是永不改變、永遠接納的。神的愛是完全的。人的愛是有限的,有時是帶著條件的。

尋求神 (v.4, 8) + 等候神(v.14) = 不害怕,安穩

數主恩典:27:13 我若不信在活人之地得見耶和華的恩惠,就早已喪膽了。

親愛的主:

當您的兒女是多蒙福的事。得到您的救恩,等於您已經給了孩子一個永不過期、永不改變的承諾,就是不論什麼時候、什麼景況,您對孩子的愛都不改變。我要尋求您、聽從您的話、專心等候您,在困難的時候專心仰望您。您是孩子的亮光、是孩子的拯救、是孩子的力量。謝謝您無時無刻的看顧與保護。謝謝您!在幾年前當孩子幾次都近乎癱瘓的情況下,您用詩篇27篇的話安慰孩子,給孩子力量,幫助孩子走出內心對於未知的恐懼。今天,同樣的,您也用同樣的話語,提醒孩子,要記得您的信實,要知道您的恩典一定夠孩子用,要知道若是離開了您,就會失去力量與方向。

為兩位師母的身體禱告,懇求主差派天使天軍安營紮寨保護,看顧她們的健康,使她們的身體早日恢復康健。為短宣禱告,懇求主保守每位短宣隊員的身心靈,讓大家在裝備自己時,帶著一顆謙卑、順服、合一的心,您必帶路、引領。也為孩子的身體禱告,您知道溼熱的氣候對孩子的神經是一大剋星,但孩子相信您必保守孩子安然度過,因這趟旅途是您的吩咐,是您的大使命,孩子願意順服。願您的旨意成就,願您的名被高舉,願更多的人願意歸向您。

2008年5月1日 星期四

5/4/2008《誰是安息日的主?》

《誰是安息日的主?》

經文:可2:23-28; CCC; Rev. Paul Wang; 5/4/2008


引言

耶穌當安息日。什麼意思呢?就是在耶穌的生命中,有一天,剛好是安息日,而這一天所發生的事情被聖經記載下來。有沒有想過為什麼?顯然耶穌與安息日之間有一個非常重要的關係需要處理,這就是我今天講道的題目:《誰是安息日的主?》分三方面來講,先看第一點:


安息日裏的不安息

什麼是安息?什麼是安息日?按字面上解釋,就是休息的意思。到第七日、神造物的工已經完畢、就在第七日歇了他一切的工、安息了 (創2:2)。這時的安息是動詞,就是休息的意思。但到下一節時,神賜福給第七日、定為聖日、因為在這日 神歇了他一切創造的工、就安息了。這時的安息就已經開始時空化了。並藉著以色列人的歷史,透過摩西所頒布的律法,將安息日的觀念付之於平常的生活中來。

就是說,神將祂在天上的動作放到我們所居住的時空中來命名,告訴我們有一件事不可忘記的,就是「你們要休息、要知道我是 神.(詩46:10)」這就是我們今天要講的經文的背景。可2:23,耶穌當安息日、從麥地經過.他門徒行路的時候、掐了麥穗

耶穌是偶然經過嗎?他是不小心從麥地經過嗎?為什麼他門徒掐賣穗時耶穌沒有阻攔呢?難道肚子餓了就可以隨意掐麥穗嗎?似乎這明明是做錯事嘛!難怪敏銳的法利賽人對耶穌說、看哪、他們在安息日為甚麼作不可作的事呢(可2:24).

明明是安息日卻不得安息。有沒有發現這裏面有三個信息是需要理清楚的:一是神創世時的記念神創造的安息觀;二是以色列人在摩西律法裏所領受的守律法得賜福的安息觀;三是耶穌基督透過道成肉身所展示開來的人子是安息日的主的安息觀。親愛的弟兄姊妹,你知道嗎?如果我們不清楚我們的安息所為何來,那麼我們就有可能在安息日得不到真正的安息。請問你的安息觀是什麼呢?當你每天休息的時候有沒有問一句:為什麼我今天得以安睡?抑或為何總是輾轉難眠?是誰拿走了你的安息?又是什麼攔阻你得到你們要休息、要知道我是 神的禮物呢?

耶穌基督的道成肉身的其中一個目的就是以上帝兒子的身份來親身解釋過去由摩西所傳的安息觀中的真正含意。從今天這段經文我們可以看到,祂的門徒、法利賽人等幾乎所有人都不曉得到底神設立安息日是為了什麼?這也就難免會對耶穌發出責難:他們在安息日為甚麼作不可作的事呢?意思就是說,你們違背神的律法了!我在想像耶穌當時的心裡在想什麼:律法是我耶穌制定的,難道你們不想來聽聽我耶穌對律法的解釋嗎?我想當時可能真是沒有人聽得懂耶穌在說什麼。於是,耶穌就嘗試用他們聽得懂的話來說。當時處於羅馬人統治的以色列人最引以為豪的人是誰?當然是大衛王啦!但他們萬萬想不到的是他們心中的英雄也有落難時。我們看第二點:


不安息日裏得安息

耶穌基督深知法利賽人的驕傲,以為自己是遵守律法的楷模,於是乎就可以對人橫加指責。其實這對於法利賽人來說,的確是想當然的權力。而這種權力竟然是我守住的安息日的條文,而你沒有守住。所以,我就可以來責備你耶穌的門徒。當然,他們的目的是要透過責備門徒來責備耶穌。耶穌沒有直接責備法利賽人,乃是直接挖出法利賽人驕傲的根源。

所以耶穌面對指責,面不改色心不跳,只是輕輕地拉開大衛歷史的帷幕,耶穌對他們說、經上記著大衛和跟從他的人、缺乏飢餓之時所作的事、你們沒有念過麼(可2:25)。大衛是在被掃羅王及自己兒子追殺時才會有缺乏飢餓的時候。特別是那個時候大衛所做的事,就是缺乏飢餓之時所作的事。那是以色列人常常是難以啟齒的羞辱,但卻是真實的。

還記得大衛與拿八的故事嗎?那時大衛與跟隨他的四百人正處於缺乏飢餓的時候,竟然會為了拿八的態度及拖欠工錢,就帶著四百人前來滿門抄斬。這樣的事耶穌連提都不願意提,而只是輕描淡寫地說那都是大衛在缺乏飢餓之時所作的事

知道嗎?耶穌的目的決不是要法利賽人感到羞辱,那決不是我們的神做的事。祂的目的是要將法利賽人帶離偶像的範圍。除祂以外,我們並沒有別的偶像,包括我們心中的驕傲、律法的條文、我們的背景、或是其他任何使我們產生論斷人的驕傲

耶穌目的還指出一件連法利賽人自己也沒有想到的是,他們所仰仗的大衛王並不是在安息日裏得安息的,乃是在不得安息的日子裏得到神的供應與保守的。

可2:26, 他當亞比亞他作大祭司的時候、怎麼進了 神的殿、喫了陳設餅、又給跟從他的人喫.這餅除了祭司以外、人都不可喫。我在McKinney帶查經時有人也問過這個問題:怎麼大衛會幹這樣的錯事呢?我記得當時我回答說,聖經在這裡不是來回答這個問題的。但我回來想了兩個星期,我覺得耶穌的回答很妙!妙在那兒呢?妙在一個非常重要的問題得到了解決:就是大衛的安息是在他最軟弱無力的時候得到滿足的。大衛是在缺乏飢餓之時吃了本不該吃的陳設餅,難道我們不是在還作罪人的時候,蒙了神的救恩,今天不也同樣是在神的殿中領受的主的餅和杯嗎?回想我們這一個月的光景,難道不也曾經在生命中處於靈裏面缺乏飢餓之時,而今天來等待神的供應,從而心裏得著那真正的安息嗎?

親愛的弟兄姊妹,你得安息了嗎?其實聖經啟示到希伯來書的時候,已經恨很清楚地指出神另給祂兒女預留了一份安息,就是神的救恩!所以耶穌還有一個目的,就是使人透過得安息而得救。當神問我們在座的每一位:「你得安息了嗎?」就等於在問:「你得救了嗎?」

講到這裡就會比較容易明白前面的難題了。我想現在就不會有人來問:「你是在安息日得救的呢?還是在非安息日得救的?顯然我們得救是本乎恩,也因著信,不是出於是否在安息日。那在乎什麼呢?當然是安息日的主啦!那誰是安息日的主呢?我們看第三點:


人子是安息日的主

可2:27, 又對他們說、安息日是為人設立的、人不是為安息日設立的。這句話是法利賽人聽不懂的。為什麼?因為千百年來他們一直以為安息日是為神而設立的。所以怎麼樣?所有的以色列人都為了神而守安息日。結果今天耶穌來對他們說:安息日是為人設立的、人不是為安息日設立的!這對於法利賽人來說,可能是大逆不道的!明明神說祂創造天地之後,就歇了祂一切的工,安息了。祂也在十誡裏吩咐當守安息日!現在你耶穌這麼說,真是豈有此理!除非呢?除非你耶穌是上帝!除非你耶穌就是制定律法的那位!又除非你耶穌就是那位創天造地的主宰!否則你又憑什麼說安息日是為人設立的、人不是為安息日設立的呢

看見耶穌基督的智慧了嗎?祂在這裡等著法利賽人,也等著我們:「所以人子也是安息日的主(可2:27)。


結語

是啊,既然人子是安息日的主 那麼當然祂可以說安息日是為人設立的、人不是為安息日設立的!因為人得安息,並不是看你是否當在安息日,乃是要看耶穌是否當在安息日。

我們一同禱告……


高方中4/28/08 Flora Chen's Spiritual JOurnal

4/28/08
高方中

親愛的天父:

感謝您的救恩,感謝您是那位施行拯救的主,宇宙萬物都要向祢俯伏,因為一切都是源自於您。最近開車時常聽〝我從深處向祢呼求〞這首詩歌,作詞者是從約拿在魚腹中情詞迫切,感人肺腑的禱告,寫了這首歌。

當孩子反覆的聽這首歌的歌詞,再想到最近離世的幾個朋友,內心深深感到,人生在世,若沒有與您的計劃有份,一切都是枉然,一切都失去意義,當一切有形質的消毀時,剩下的只有您的〝救恩〞了。而當人處在如大海深處,甚至如約拿在魚腹中近乎絕望的處境時,唯一能做的就只有向您大聲呼求了,求您的恩典、憐憫與拯救。記得當李弟兄在醫院昏迷時,牧師去看他,對他說:「李弟兄,要呼求主耶穌喔!」就是這麼簡單的一句話,要呼求您的名,有聲無聲的禱告,您都垂聽,您也必施行拯救。昨天主日的講道,牧師也提到約拿因為經歷在魚腹中的困境,而重見生命的〝第一優先〞。

主啊!幫助我!趁著有生命氣息的年日,好好的為您而活,直到要回天家的那一天,早已準備好見您的榮面。



我從深處向祢呼求

我從深處向祢呼求,求祢快快施行拯救,
大水環繞我,波濤淹沒我,求祢聆聽我的懇求,
在患難中掙扎許久,求祢俯聽我的懇求,
不要驅逐我,不要丟棄我,求祢重新將我收留。

我雖犯罪流蕩,仍要仰望祢聖名,
我內心雖然發昏,仍要思念祢的作為,
絕望之中伸手,懇求拯救我靈魂,
求祢拯救我,現在向我施恩。

我從深處向祢呼求,求祢快快施行拯救,
我要投靠祢,我必跟隨祢,惟獨祢是我所有,
宇宙萬物向祢俯伏,祢的慈愛直到永久,
我要讚美祢,我必感謝祢,救恩出於耶和華。
2002新心音樂事工 (詞/曲:余遠淳)

2008年4月30日 星期三

pauline Wang04.30.08

王吳敏儀 04.30.08


彌7:18 神啊,有何神像您,赦免罪孽,饒恕您的產業之餘民的罪過,不永遠懷怒喜愛施恩?
主,得到您的安慰我得釋放了!剛不久,有coserve 的人來催促我繳電費!真不好意思的。主,幫助我誇勝我的軟弱。寫到這,那邊又傳來一聲關心:「媽咪,寫完功課了沒有?」我的回答是沒有。還好,這份以賽亞功課是可交可不交的!雖然是這樣,我還是想完成這份功課。求主賜恩賜福!
主,真的有何神像您!願意聽我的嘮叨!真叫我的心得釋放得喜樂!謝謝您不計較我的過犯。
願萬民降服於至高神!願五月三號的活動;差遣籌款、遞單張,及乳癌資訊團得蒙神看顧。
願教會的年長者在神眼裏蒙恩!願神特別保護黃伯伯,叫他快速好起來!願主常與我們同在!Amen!

主後2008年04月27日 314期


台灣基層福音差傳會

Taiwan Grass-Roots Mission

 
 

主後20080427 314

壯圍教會主日崇拜內容

  •  

宣召

---------------------------------------------

黃信吉牧師

  •  

敬拜讚美

---------------------------------------------

師母+俊良

  •  

背頌使徒信經與主禱文

---------------------------------------------

會眾

  •  

背頌金句

---------------------------------------------

施俊良弟兄

  •  

啟應經文

-----------詩篇231~6------------

素鑾+俊良

  •  

讀經

----------傳道書121----------

素鑾+俊良

  •  

證道

------------------認識
----------------

劉雅貞牧師

  •  




---------------------------------------------

會眾

  •  

奉獻

---------------------------------------------

林陳月鳳姊妹

  

  

  

  

  •  

報告

---------------------------------------------

黃信吉牧師

  •  

祝禱

---------------------------------------------

劉雅貞牧師

聚會內容及上週聚會人數

  

週日

  

  

週二

  

週四

  

  

週五

  

  

週六

  

主日

崇拜

  




  



  




  


少年

團契

  


22

  

9

8

  

9

  

34

7

  

34

5

  

22

  

  

  

  

  

  

  

  

  

  

  

  

  

  

金句:敬畏
耶和華是智慧的開端;認識至聖者便是聰明。

(箴言910節)

本年度目標:紮實信仰
祝福社區

報告與代禱事項

  • 台灣是
    神掌權、神保守的國家。神必救拔我們的同胞脫離偶像的綑綁,使我們的國家有認識
    真神的智慧,高舉
    耶穌基督聖名!
  • Pray that the Lord of hosts set forth His mercy onTibetans May God deliver Tibet as He once did to the Hebrews whom He with an outstretched mighty arm redeemed from the bondage of Pharaoh.
  • 基福理事海山教會鄭新教牧師癌症復發,
    急速擴散,目前接受化療中,懇求迫切代禱。請用簡訊代替探訪及電話詢問。謝謝配合是給牧師最大的幫助!願主賜給醫治恩典及加添體力給牧師及家人!

  • 6/11~19德州嘉樂頓華人教會將再次前來短宣,求 萬軍之耶和華賜下得勝的旌旗,保守王牧師、寧牧師暨隊員一切平安、興盛!
  • 請為牧師嬤王采芑(黃牧師的母親),前陣子不慎跌倒,手腳關節受傷,求主使她後續復原順利。


  • 神醫治、釋放游阿美姊妹、林旺枝弟兄這對母子。
  • 請為宜蘭大學(「噶瑪蘭團契」契友,「聖經與人生課程」學生,「義行工場」學生)與壯圍教會聯手合辦的「學生課輔」禱告,讓社區百姓藉著課輔肯定教會,並認識
    真神耶穌基督。也讓參與的大學生被
    耶穌得著,一生走在
    神蒙福的道路上。
  • 請為身體軟弱的肢體
    主前代求:宜大森勇弟兄氣喘發作;主恩堂孫慧娟姊妹罹患鼻咽癌,剛做完第二次化療(有大家的代禱,這次比起上次的化療較不痛苦多了);王淑霞姊妹免疫系統失調,雙腳又開始潰爛。

    收支簡報

日期

項目

  

金額

上週奉獻

主日奉獻

  

400元

  

什一奉獻

Ch 04

3,000元

  

  

Ch 05

50元

  

  

Ch 06

50元

  

  

Ch 07

600元

  

感恩奉獻

Ch 03

300元

  

  

Ch 04

500元

 
 

 
 

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(林後9:7 各人要隨本心所酌定的,不要作難,

不要勉強,因為捐得樂意的人是神所喜愛的。)